sakr76
13-02-2008, 21:45
ايران وشيعة لبنان
الصفويون وشيعة جبل عامل
كان التشيع ينحصر ويتلاشى في مدارس النجف و خرسان ولما استولى الصفويون على حكم ايران في مطلع القرن السادس عشر جعلوا من التشيع الامامي دينا لدواتهم وحصنوا به انفسهم ازاء الفتح العثماني السني فعمد الشاه اسماعيل ومن خلفه الى استقدام علماء من جبل عامل وهي منطقة جنوب لبنان كانت تضم اهم مرجعية شيعية في العالم بين القرنين الرابع عشر و السادس عشر ومن ابرزهم بهاء الدين العاملي محمد بن الحسين بن عبد الصمد والمحقق الكركي علي بن الحسين ابن عبد العال العاملي
ومع بداية هذا التعاون بين الدولة الصفوية و علماء جبل عامل ابيد الالاف من السنة واجبر الالوف على التحول القسري الى الدين الشيعي وحيكت مؤامرات عديدة بالتعاون مع قوى غربية لاسقاط الخلافة العثمانية وهذه الخيانة ليست غريبة عن الشيعة فهي ضمن سياق تاريخي منذ الامام علي رضي الله عنه الى يومنا هذا
_موسى الصدر ورد الجميل
وكان الشيعة في لبنان ملحقين بالسنة ولم يكونوا فاعلين في الحياة السياسية الى ان جاء الايراني موسى الصدر
ليخلف المرجع الشيعي عبد الحسين شرف الدين بعد وفاته ستة1955 وينصب وصيا على الطائفة الشيعية ومع انه ايراني تم منحه الجنسية اللبنانية بقرار من الرئيس الماروني فؤاد شهاب
قام موسى الصدر بتاسيس مؤسسات سياسية ودينية واجتماعية...(حركة امل-المجلس الشيعي الاعلى-حركة المحرومين..)تم من خلالها تنظيم شؤون الطائفة الشيعية وجعلها رقما صعبا في الحسابات اللبنانية
وقد ارتكب الشيعة كعادتهم و على راسهم نبيه بري و حسن نصر الله المسؤول والعضو في المكتب السياسي لحركة امل(82/85) وبالتحالف مع الجيش النصيري والموارنة و اليهود قاموا بارتكاب مجازر عديدة في حق
الابرياء من اهل السنة
_نظرية الانتظار و التقية
لن اتحدث عن كل الاشكاليات التي وقع فيها الشيعة باختصار تقوم نظرية الانتظار و التقية على تحريم العمل السياسي وتحريم الامامة والجهاد و اقامة الحدود.....في زمن الغيبة حتى يخرج الامام المنتظر من السراب
و(كل راية ترفع قبل راية المهدي فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله)و(كل بيعة قبل ظهور القائم فانها بيعة كفر ونفاق وخديعة)(لعن الله المبايع والمبايع له
لذلك اضطر الشيعة الاماميون انتظارالامام الغائب وامتنعوا عن اقامة الدولة وهذا عكس الشيعة الزيدية والاسماعيلية الذين اسسوا دولا في اليمن وشمال افريقيا
_ولاية الفقيه
حتم التطور التاريخي للاجتهاد الوصول الى فكرة ولاية الفقيه يقول الخميني(قد مر على الغيبة الكبرىلامامنا المهدي اكثر من الف عام وقد تمر الوف السنين قبل ان تقضي المصلحة قدوم الامام المنتظر في طول هذه المدة المديدة فهل تبقى احكام الاسلام معطلة....)لذلك ينبغي ان يقوم شخص حائز على العلم بالقانون والعدالة مقام الامام(وان معظم فقهائنا في هذا العصر تتوفر فيهم الخصائص التي تؤهلهم للنيابة عن الامام المعصوم)
اما(الادلة على وجوب الامامة هي نفس الادلة على وجوب ولاية الفقيه)(الحكومة الاسلامية)
وان( حكومة ولاية الفقيه شعبة من ولاية رسول الله صلى الله عليه وسلم المطلقة وواحدة من الاحكام الاولية للاسلام ومقدمة على جميع الاحكام الفرعية حتى الصلاة...) وبهذا (يعطي الخميني كافة صلاحيات النبي صلى الله عليه وسلم والمعصوم الى الفقيه) محمد جواد مغنية كتاب(الخميني والدولة الاسلامية)
كل ما وقع الشيعة في اشكالية خلقوا لها البدع وانشؤوا نظريات متهافتة واهية ينقض بعضها البعض((ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)) وهذا ما جعل البعض يقول ان الخميني اخرج المهدي المنتظر عند الروافض
_ايران وحزب (الله)
لاشك في ان حزب (الله) هو مؤسسة ايرانية او بتعبير مهذب هو الابن المدلل لنظام الايات الذي لم يبخل عليه بالدعم المالي والسياسي والعسكري واللوجستي وانفق في سبيل تقويته الغالي والنفيس هذا ولم يبلغ حضور مشروع ايديولوجي سياسي استراتيجي داخل نسيج الحياة الثقافية و السياسية في بلد عربي ما بلغه المشروع الايراني في لبنان بفضل الرابط العقدي الذي يقوم على ولاية الفقيه
جاء في بيان صادر عن الحزب يوم 16 فبراير/ شباط 1985 أن الحزب "ملتزم بأوامر قيادة حكيمة وعادلة تتجسد في ولاية الفقيه، وتتجسد في روح الله آية الله الموسوي الخميني مفجر ثورة المسلمين وباعث نهضتهم المجيدة".
قال ابراهيم الامين عضو شورى الحزب نحن لا نقول اننا جزء من ايران نحن ايران في لبنان ولبنان في ايران
قال حسن طراد ان ايران ولبنان شعب واحد و بلد واحد وكما قال احد العلماء الاعلام اننا سندعم لبنان كما ندعم
مقاطعاتنا الايرانية سياسيا وعسكريا
واهمون الذين يراهنون على لبننة حزب (الله) واهمون الذين يراهنون على فصل ولاء الشيعة لايران واهمون لانهم لايدركون حقيقة الروابط و الصلات التي تجمع بينهم وكيف يدركون امرا يفتقدونه وقد ضيعوا هويتهم الدينية والعقدية واتبعوا كل ناعق من الشرق او من الغرب
الصفويون وشيعة جبل عامل
كان التشيع ينحصر ويتلاشى في مدارس النجف و خرسان ولما استولى الصفويون على حكم ايران في مطلع القرن السادس عشر جعلوا من التشيع الامامي دينا لدواتهم وحصنوا به انفسهم ازاء الفتح العثماني السني فعمد الشاه اسماعيل ومن خلفه الى استقدام علماء من جبل عامل وهي منطقة جنوب لبنان كانت تضم اهم مرجعية شيعية في العالم بين القرنين الرابع عشر و السادس عشر ومن ابرزهم بهاء الدين العاملي محمد بن الحسين بن عبد الصمد والمحقق الكركي علي بن الحسين ابن عبد العال العاملي
ومع بداية هذا التعاون بين الدولة الصفوية و علماء جبل عامل ابيد الالاف من السنة واجبر الالوف على التحول القسري الى الدين الشيعي وحيكت مؤامرات عديدة بالتعاون مع قوى غربية لاسقاط الخلافة العثمانية وهذه الخيانة ليست غريبة عن الشيعة فهي ضمن سياق تاريخي منذ الامام علي رضي الله عنه الى يومنا هذا
_موسى الصدر ورد الجميل
وكان الشيعة في لبنان ملحقين بالسنة ولم يكونوا فاعلين في الحياة السياسية الى ان جاء الايراني موسى الصدر
ليخلف المرجع الشيعي عبد الحسين شرف الدين بعد وفاته ستة1955 وينصب وصيا على الطائفة الشيعية ومع انه ايراني تم منحه الجنسية اللبنانية بقرار من الرئيس الماروني فؤاد شهاب
قام موسى الصدر بتاسيس مؤسسات سياسية ودينية واجتماعية...(حركة امل-المجلس الشيعي الاعلى-حركة المحرومين..)تم من خلالها تنظيم شؤون الطائفة الشيعية وجعلها رقما صعبا في الحسابات اللبنانية
وقد ارتكب الشيعة كعادتهم و على راسهم نبيه بري و حسن نصر الله المسؤول والعضو في المكتب السياسي لحركة امل(82/85) وبالتحالف مع الجيش النصيري والموارنة و اليهود قاموا بارتكاب مجازر عديدة في حق
الابرياء من اهل السنة
_نظرية الانتظار و التقية
لن اتحدث عن كل الاشكاليات التي وقع فيها الشيعة باختصار تقوم نظرية الانتظار و التقية على تحريم العمل السياسي وتحريم الامامة والجهاد و اقامة الحدود.....في زمن الغيبة حتى يخرج الامام المنتظر من السراب
و(كل راية ترفع قبل راية المهدي فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله)و(كل بيعة قبل ظهور القائم فانها بيعة كفر ونفاق وخديعة)(لعن الله المبايع والمبايع له
لذلك اضطر الشيعة الاماميون انتظارالامام الغائب وامتنعوا عن اقامة الدولة وهذا عكس الشيعة الزيدية والاسماعيلية الذين اسسوا دولا في اليمن وشمال افريقيا
_ولاية الفقيه
حتم التطور التاريخي للاجتهاد الوصول الى فكرة ولاية الفقيه يقول الخميني(قد مر على الغيبة الكبرىلامامنا المهدي اكثر من الف عام وقد تمر الوف السنين قبل ان تقضي المصلحة قدوم الامام المنتظر في طول هذه المدة المديدة فهل تبقى احكام الاسلام معطلة....)لذلك ينبغي ان يقوم شخص حائز على العلم بالقانون والعدالة مقام الامام(وان معظم فقهائنا في هذا العصر تتوفر فيهم الخصائص التي تؤهلهم للنيابة عن الامام المعصوم)
اما(الادلة على وجوب الامامة هي نفس الادلة على وجوب ولاية الفقيه)(الحكومة الاسلامية)
وان( حكومة ولاية الفقيه شعبة من ولاية رسول الله صلى الله عليه وسلم المطلقة وواحدة من الاحكام الاولية للاسلام ومقدمة على جميع الاحكام الفرعية حتى الصلاة...) وبهذا (يعطي الخميني كافة صلاحيات النبي صلى الله عليه وسلم والمعصوم الى الفقيه) محمد جواد مغنية كتاب(الخميني والدولة الاسلامية)
كل ما وقع الشيعة في اشكالية خلقوا لها البدع وانشؤوا نظريات متهافتة واهية ينقض بعضها البعض((ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)) وهذا ما جعل البعض يقول ان الخميني اخرج المهدي المنتظر عند الروافض
_ايران وحزب (الله)
لاشك في ان حزب (الله) هو مؤسسة ايرانية او بتعبير مهذب هو الابن المدلل لنظام الايات الذي لم يبخل عليه بالدعم المالي والسياسي والعسكري واللوجستي وانفق في سبيل تقويته الغالي والنفيس هذا ولم يبلغ حضور مشروع ايديولوجي سياسي استراتيجي داخل نسيج الحياة الثقافية و السياسية في بلد عربي ما بلغه المشروع الايراني في لبنان بفضل الرابط العقدي الذي يقوم على ولاية الفقيه
جاء في بيان صادر عن الحزب يوم 16 فبراير/ شباط 1985 أن الحزب "ملتزم بأوامر قيادة حكيمة وعادلة تتجسد في ولاية الفقيه، وتتجسد في روح الله آية الله الموسوي الخميني مفجر ثورة المسلمين وباعث نهضتهم المجيدة".
قال ابراهيم الامين عضو شورى الحزب نحن لا نقول اننا جزء من ايران نحن ايران في لبنان ولبنان في ايران
قال حسن طراد ان ايران ولبنان شعب واحد و بلد واحد وكما قال احد العلماء الاعلام اننا سندعم لبنان كما ندعم
مقاطعاتنا الايرانية سياسيا وعسكريا
واهمون الذين يراهنون على لبننة حزب (الله) واهمون الذين يراهنون على فصل ولاء الشيعة لايران واهمون لانهم لايدركون حقيقة الروابط و الصلات التي تجمع بينهم وكيف يدركون امرا يفتقدونه وقد ضيعوا هويتهم الدينية والعقدية واتبعوا كل ناعق من الشرق او من الغرب