Salamat
19-01-2008, 07:35
اخوتي واخواتي اليكم موضوع المفاجئة التي كنت وعدتكم بها يوم 19 يناير وها هي امامكم
بسم الله الرحمن الرحيم
وبة نستعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخوتي واخواتي اليكم موضوع المفاجئة التي كنت وعدتكم بها والتي كنت انتظر حدوثها او التحقق منها منذ اكثر من خمسة اشهر وكان اخر يوم في الانتظار هو يوم 18 يناير 2008 واليوم هو 19 يناير سنة 2008 وهذا يوم زيادة مني للتأكد من عدم تحقيق هذا الموضوع وها هي امامكم
ارجوا القرأة بتمعن وهدوء والي اخر الموضوع وقولوا هل انا علي حق في كتابة واثارة هذا الموضوع ام لا
ولنبداء باذن الله وعلي بركة الله
عنوان موضوعي يتكون من كذا عنوان هو :
هل مات ملك الحجاز يا شيعة ؟
هل مات الملك عبد الله يا كل ملل الشيعة ؟
هل مات او قتل الملك عبد الله ملك المملكة العربية السعودية يا اخوة اليهود ؟
كما قلت اني منذ اكثر من خمسة اشهر وانا انتظر هذا اليوم لكي اتحقق من هذا الدجل وهذة الخرافات التي يكتبونها الرافضة والشيعة عموما ( فلا فرق بينهم ابدا كما يقال بأن هناك فرق بين ملل ومذاهب الشيعة ) وايضا أئمتهم المعصومين وتضحكون بها علي اغبياء لا حول لهم ولا قوة ليل نهار تركوا عقولهم وركضوا وراء اكاذيبكم لان فيها ما يستهويهم من كذب ودعارة ولواط وتمتع مع البكر وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=wr3DXppSMIw&feature=related
ورقص ومفاخدة اطفال واتيان المرأة من الخلف وفي ايام الصيام وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=B8Yb-46WktE&feature=related
وسب وقذف لافضل البشر صحابة رسولنا الكريم محمد علية الصلاة والسلام وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=0SQaIplKNh0&feature=related
والاعتقاد بالخروف والتبرك بة وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=5rV3Ql1aCko&feature=related
وايضا بقصة السرداب وبالسجود لساكني القبور مهما كانت منزلتهم فهذا شرك وكفر وبخرافات ليس لها اول ولا اخر تكفرون من يتبعون منهج وسنة مؤسس الاسلام واخر الانبياء والرسل رسولنا الكريم سيدنا محمد علية الصلاة والسلام وتشجعون علي قتلهم وتقولون بان الشيعي القاتل والسارق والزاني والديوث واللوطي هو افضل واشرف من السني النجس ويجب قتلة وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=rApVZy6wRTI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=YpBzkMkzVtE&feature=related
يقول ائمتكم بان براظ وغائط الائمة طاهر وممكن ان يأكل وفية بركة , تحرفون القرأن وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=92773ab8lcY
وتحليل نكاح الحيوانات بانة جائز ولكن مكروة وهذا الدليل
http://www.du3at.com/alrafedhah/7ywanat.jpg
والتطبير وما ادراك ما التطبير فهل هذا هو الاسلام هل هذا ما اوصانا بة الاسلام ورسول الاسلام علية الصلاة والسلام والدليل هنا
http://www.youtube.com/watch?v=djeq57jbmqY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?feature=related&v=MSLnQknygHI
هل هذا المشهد يحق لامام من المسلمين
http://www.youtube.com/watch?v=9_FdT0dlNVQ&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=BeZqQ4VnqiI&feature=related
الكعبة أصبحت في كربلاء ياشيعة العالم أين يذهب بكم؟؟
هل من المعقول كعبه لم يفعلها الكفار في مجدهم وفعلوها الشيعة من جهلهم وحقدهم على الإسلام والمسلمين وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=kMfunN4_aMc
تسجدون لغير اللة عز وجل وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=RjKBhoxK3eI&feature=related
و علي وياك علي يدعون من دون الله فمن اولي بالدعاء اذا كان يجوز الدعاء الرسول علية الصلاة والسلام ام علي علية رضوان الله وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=G_nZ4M5nkHE&feature=related
واخيرا الطعن في رسول الاسلام محمد علية الصلاة والاسلام وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=kB0W18kw3OQ&feature=related
هذا قليل من كثير يا اهل البدع والضلال
واعيد تسائلاتي مرة اخري يا شيعة
هل مات ملك الحجاز يا شيعة ؟
هل مات الملك عبد الله يا كل ملل الشيعة ؟
هل مات او قتل الملك عبد الله ملك المملكة العربية السعودية يا اخوة اليهود ؟
طبعا لا والحمد لله وهذا اثبات يا من انتم علي ضلال ما بعدة ضلال وايضا الدليل هنا
http://frqan.com/uploads/almahdi-mout-abdullah.jpg
يقول الخبر بحسب وثائقهم
الشيعة سيقتلون الملك عبد الله بن عبد العزيز في هذا التاريخ من هذه السنة
( بحسب وثائقهم )
معلومات حول الوثيقة :
يدندن الشيعة منذ زمن حول مقتل خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز
في أكثر من كتاب لهم إلى أن توصل بهم الحال إلى تحديد وذكر اليوم والشهر والسنة التي سيقتل فيها خادم الحرمين الشريفين وحسب رواياتهم فإن مقتل الملك عبد الله بن عبدالعزيز سيكون
في التاسع من ذي الحجة لعام 1428 هـ
الموافق 18 ديسمبر من عام 2007م
والوثيقة المنشورة تذكر بأن مقتل خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز سيكون قبل ظهور مهديهم المزعوم بشهر واحد الجدير بالذكر إنهم ينتظرون هذا المهدي منذ أكثر من 1200 سنة
فمقتل خادم الحرمين الشريفين سيعجل بظهور مهديهم الذي سيعلن دولة الشيعة الكبرى وبهذه الروايات يتحتم علينا أن نعلم بأن الشيعة يعدون العدة للهجوم على القصر الملكي خلال هذه الفترة المذكورة وقد يقوم بهذا الفعل ممن يحملون الجنسية السعودية وبتعاون وثيق من دولة إيران ..
انا لا يهمني موت الملك عبد الله ومتي سيموت فكلنا سنموت وهو ليس افضل من سيد الخلق اجمعين محمد علية الصلاة والسلام
ولكن الذي يهمني هو هذا الضلال والدجل والخداع والطريقة والسبب لظهور القائم او المعصوم او المهدي او خروج من داخل السرداب من مئات السنين ما هذا الجنون وهذة التخاريف هل يصدق هذا حتي اي معتوة او اهبل ابدا والله لن يصدق هذا اي مجنون
ولكن كل يوم يزداد ايماننا باننا علي حق وهم علي ضلال وفسق وخداع وانهم محسوبون علي المسلمين اسما فقط وهم اعداء الاسلام اكثر من اليهود والكفار ايا كانوا .
فهل تحققت مزاعمكم الكاذبة يا شيعة الدلائل من كتبكم والكلام كلامكم فهل مات او قتل ملك الحجاز والسعودية كما يزعم علامائكم ها هو مر يوم 18 ديسمبر 2007 ولم يمت الملك عبد الله باي طريقة وما زال موجود علي قيد الحياة وبصحة جيدة
واليوم هو 19 يناير 2008 اي بعد شهر ويوم من نبوئتكم في ظهور القائم او المهدي او من ساكن في السرداب ولم يظهر او يحصل اي شئ او اي علامة من علامات ظهورة فماذا ستقولون لمتبعيكم ولمن ضللتوهم ماذا ستقولون وستبررون لهم
اما أن لكم ان تعودوا الي الصواب وتتركون هذة الخزعبلات وترجعوا الي نهج الحق والي سنة الرسول الكريم ارحموا الناس من هذا الضلال حتي يرحمكم رب الناس يوم لا ينفع لا مال ولا بنون ولا جاة ولا سلطان ولا ضلال ولا خزعبلات فماذا ستقولون لرب العزة ام ما زلتم معتقدين بان سيدنا علي رضي الله عنة وارضاة هو الذي سيحاسبكم ويدخلكم الجنة افيقوا واصحوا قبل فوات الاوان .
*****************
وهنا ملخص لكتاب هذة الخزعبلات وفية عدة قرائن ودلائل لاقتراب الظهور وهذه عناوين فقط .. ولكن بالكتاب .. تندرج تحتها روايات وتواريخ تبين متى سيكون وقوع هذه الحادثة ولنبداء
اقترب الظهور " للمؤلف " عبد محمد حسن "
القرينة الأولى
فيما روى الحسن بن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال:
" لا يخرج القائم عليه السلام إلا في وتر من السنين، سنه احدى أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع "
ومن هذا الحديث نستشف أن سنة خروجه سلام الله عليه هي سنة وترية أو فردية كما يصطلح عليها في أيامنا هذه أي أنها تبدأ بأرقام فردية كالعدد 1.3.5.7.9 .
مما يعطينا دلالة على خروجه الشريف في أحدى السنوات الفردية وبذلك نتمكن من إلغاء كل احتمالات السنوات الزوجية من التنبؤات لظهور الأمام المهدي عجل الله تعالى فرجه
القرينة الثانية
قد روي عن باقر العلوم عليه السلام.. حديث خصص واختصر السنوات الفردية السابقة.. ليستثني منها السنة التي تبدأ بالرقم سبعة..
فعن أبي جعفر عليه السلام .. قال: " يقوم القائم عليه السلام في وتر من السنين: تسع، واحدة ، ثلاث، خمس. "
وكذلك الحديث المروي عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام.. قال:
" لا يخرج القائم إلا في وتر من السنين تسع وثلاث وخمس و إحدى. "
ولنا عدة ملاحظات على هذين الحديثين، أن الامام الباقر والإمام الصادق عليهما السلام .. قد ابتدآ السنوات الفردية بالعدد تسعة .. وهو ما يرسم علامة تعجب حول سر الابتداء بهذا الرقم.. مع انه الأكبر بين الأعداد الفردية ..
ولربما قال قائل انه لربما أراد التدرج في تعداد الأعداد الفردية .. من الأكبر إلى الأصغر.. ولكن هذا لم يصح في الحديث السابق.. إذ أن الإمام الباقر عليه السلام.. وبعد ذكر الرقم 9 أخذ بالتدرج المعتاد من واحد ، فثلاث، فخمس ( أي انه ابتدأ باعدد الأكبر ومن ثم الأصغر فالأكبر منه فالأكبر) وكذلك الحال بالنسبة ‘لى الإمام الصادق عليه السلام..
إذ لا يمكن الاستدلال على ترتيب معين من الحديث ولكنهما يتفقان على الابتداء بالرقم تسعة.. وبما أن الأئمة عليهم السلام منزهين عن العبث والتلاعب اللامنطقي في الألفاظ .. فإنني أرجح أن سنة ظهوره تبتدئ بالرقم تسعة..
وفي تأويل طويل لهذا الحديث اكتشف سر آخر أو تفسير آخر يوضح المعنى المراد لهذا الحديث.. سأكشف عنه بعد هذه القرينة التالية..
القرينة الثالثة
والقرينة الثالثة تكمن في الحديث الذي ينص على أنه سوف تكون تكون فتنة رابعة نهائية تختتم بظهور الأمام المهدي عليه السلام..
وهو الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
" الفتنة الرابعة ثمانية عشر عاما ، ثم تنجلي حين تنجلي وقد انحسر الفرات عن جبل من ذهب، تنكب عليه الأمة فيقتل كل من تسعة سبعة "
وكلنا نعلم أن علامة مقتل سبعة من تسعة هي من علامات ظهور الأمام المهدي عليه السلام..
وكما قد تم بحث في هذه الفتنة وتفسيرها في غزو الكويت في الفصول السابقة.. نستشف من أنه بعد ثمانية عشر عاما من هذه الفتنة سيخرج الامام المهدي عليه السلام ..
وبما أن سنة الغزو كانت في 1411 هـ فبإضافة ثمانية عشر عاما لها يمكن الاستنباط بأن السنة المقصودة هي سنة 1429 هـ وهي سنة الظهور الشريف والله أعلم ..
لو عرضنا هذه السنة 1429 هـ على كل الروايات السابقة لوجدناها تنطبق انطباق تام لا تعارض فيها ولا تضاد من الروايات والقرائن الفائتة..
وذلك بأنها سنة فردية وأنها من ضمن السنوات المخصصة في بحديث الامام الباقر عليه السلام .. فلا تبتدئ بالرقم سبعة وانها تبتدئ بالرقم تسعة وانها هي السنة التي تكون بعد انتهاء الفتنة والسيف القاطع بين العرب وحديث غزو العراق ودخول قوات يمنية الى العراق وكل الدلائل التي رويتها في الفصول السابقه من هذا الكتاب ..
القرينة الرابعة
وهي بالتدقيق في هذا الحديث من تأنيث وتذكير الأعداد بحسب المعدود.. نلاحظ في الحديث أنه عليه السلام قال : تسع ، واحدة ، ثلاث، خمس .. مما يوحي بأن الحديث حول معدود مؤنث وهو السنة وليس مجمل السنين كما وصفتها .. فكما نعلم من أصوالنحو.. بأن العددين واحد واثنين يوافقان المعدود.. وباقي الأرقام من ثلاث إلى تسع يخالفن المعدود ..
وبما ان الحديث حول السنين فلابد أن يكون الكلام حول معدود مؤنث وهي سنة الظهور بعينها .. وتعيينها وبطريقة حساب العرب أو في طريقة قراءتهم للسنوات فإنهم يبدأون بالآحاد ثم العشرات فالمئات فالالآف والخ ..
ولأن الامام ابتدأ بالرقم تسعة على خلاف العادة .. ولأن الائمة منزهون عن العبث بالألفاظ والتلاعب فيها .. فيوحي هذا الحديث علاوة على ما تقدم من أن الحديث كان يدور حول سنة بعينها .. وأن هذه السنة تبدأ بالرقم تسعة..
ملاحظة :
لو تأملنا حديث باقر العلوم عليه السلام .. مرة أخرى كما وعدتكم .. لوجدنا الارقام التالية مذكورة فيه وهي تسع واحدى وثلاث وخمس .. فنجد انطباق الرقمين الاولين ( تسع واحدى ) على سنة الظهور المزعومة 1429 هـ ..
وان الرقمين المختلفين في هذه السنة هما اثنين وأربعة .. الذين لم يردا في الحديث وكذلك هو الحال في حديث الإمام الصادق عليه السلام..
وأعتقد والله أعلم أن النساخ قد استشكلوا وجود الرقمين ( اثنين واربعة ) مع أن الحديث يتكلم عن سنة فردية ونسوا أو قد اشتبه عليهم أن يكون مجموع هذه الأرقام يشكل سنة بحد ذاتها ..
ومما يقوي هذه النظرية عدم ذكر الرقم 7 مع أنه الارقام الفردية .. فيرجح أن الحديث عن سنة بعينها علاوة على ماسبق أن الارقام المذكورة في الحديث هي 4 ارقام فقط مع اهمال للرقم 7 ..
مما يوحي بأن سنة الظهور لا تتجاوز الأربعة ارقام في تعيينها ..
فإن أخذنا بنظرية ان النساخ قد غيروا الحديث فقاموا بزيادة العدد واحد على كلا الرقمين ليصححوا عبارة الحديث عن أصله وهو :
" يقوم القائم عليه السلام في وتر من السنين : تسع ، واحد ، اثنين ، أربع "
وهي الارقام المكونة لسنة الظهور 1429 هـ أو كما يبدو هذا الشيء أوضح في حديث الامام الصادق عليه السلام وبنفس الترتيب فيكون في حديثه هكذا :
" لا يخرج القائم إلا في وتر من السنين تسع واثنين و أربع أحدى "
ويلاحظ هنا من حديث الامام الصادق أنه حتى ترتيب الاعداد (( 9، 2، 4، 1 )) وهو الترتيب لسنة الظهور 1429 هـ
وحتى لو كان هذا الاحتمال بعيدا فإن باقي الأدلة تقوي الإعتماد على اختيار سنة 1429 وتدعمها كما سنرى لو تأملنا الروايات التالية ..
يتبع
بسم الله الرحمن الرحيم
وبة نستعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
اخوتي واخواتي اليكم موضوع المفاجئة التي كنت وعدتكم بها والتي كنت انتظر حدوثها او التحقق منها منذ اكثر من خمسة اشهر وكان اخر يوم في الانتظار هو يوم 18 يناير 2008 واليوم هو 19 يناير سنة 2008 وهذا يوم زيادة مني للتأكد من عدم تحقيق هذا الموضوع وها هي امامكم
ارجوا القرأة بتمعن وهدوء والي اخر الموضوع وقولوا هل انا علي حق في كتابة واثارة هذا الموضوع ام لا
ولنبداء باذن الله وعلي بركة الله
عنوان موضوعي يتكون من كذا عنوان هو :
هل مات ملك الحجاز يا شيعة ؟
هل مات الملك عبد الله يا كل ملل الشيعة ؟
هل مات او قتل الملك عبد الله ملك المملكة العربية السعودية يا اخوة اليهود ؟
كما قلت اني منذ اكثر من خمسة اشهر وانا انتظر هذا اليوم لكي اتحقق من هذا الدجل وهذة الخرافات التي يكتبونها الرافضة والشيعة عموما ( فلا فرق بينهم ابدا كما يقال بأن هناك فرق بين ملل ومذاهب الشيعة ) وايضا أئمتهم المعصومين وتضحكون بها علي اغبياء لا حول لهم ولا قوة ليل نهار تركوا عقولهم وركضوا وراء اكاذيبكم لان فيها ما يستهويهم من كذب ودعارة ولواط وتمتع مع البكر وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=wr3DXppSMIw&feature=related
ورقص ومفاخدة اطفال واتيان المرأة من الخلف وفي ايام الصيام وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=B8Yb-46WktE&feature=related
وسب وقذف لافضل البشر صحابة رسولنا الكريم محمد علية الصلاة والسلام وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=0SQaIplKNh0&feature=related
والاعتقاد بالخروف والتبرك بة وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=5rV3Ql1aCko&feature=related
وايضا بقصة السرداب وبالسجود لساكني القبور مهما كانت منزلتهم فهذا شرك وكفر وبخرافات ليس لها اول ولا اخر تكفرون من يتبعون منهج وسنة مؤسس الاسلام واخر الانبياء والرسل رسولنا الكريم سيدنا محمد علية الصلاة والسلام وتشجعون علي قتلهم وتقولون بان الشيعي القاتل والسارق والزاني والديوث واللوطي هو افضل واشرف من السني النجس ويجب قتلة وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=rApVZy6wRTI&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=YpBzkMkzVtE&feature=related
يقول ائمتكم بان براظ وغائط الائمة طاهر وممكن ان يأكل وفية بركة , تحرفون القرأن وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=92773ab8lcY
وتحليل نكاح الحيوانات بانة جائز ولكن مكروة وهذا الدليل
http://www.du3at.com/alrafedhah/7ywanat.jpg
والتطبير وما ادراك ما التطبير فهل هذا هو الاسلام هل هذا ما اوصانا بة الاسلام ورسول الاسلام علية الصلاة والسلام والدليل هنا
http://www.youtube.com/watch?v=djeq57jbmqY&feature=related
http://www.youtube.com/watch?feature=related&v=MSLnQknygHI
هل هذا المشهد يحق لامام من المسلمين
http://www.youtube.com/watch?v=9_FdT0dlNVQ&NR=1
http://www.youtube.com/watch?v=BeZqQ4VnqiI&feature=related
الكعبة أصبحت في كربلاء ياشيعة العالم أين يذهب بكم؟؟
هل من المعقول كعبه لم يفعلها الكفار في مجدهم وفعلوها الشيعة من جهلهم وحقدهم على الإسلام والمسلمين وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=kMfunN4_aMc
تسجدون لغير اللة عز وجل وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=RjKBhoxK3eI&feature=related
و علي وياك علي يدعون من دون الله فمن اولي بالدعاء اذا كان يجوز الدعاء الرسول علية الصلاة والسلام ام علي علية رضوان الله وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=G_nZ4M5nkHE&feature=related
واخيرا الطعن في رسول الاسلام محمد علية الصلاة والاسلام وهذا الدليل
http://www.youtube.com/watch?v=kB0W18kw3OQ&feature=related
هذا قليل من كثير يا اهل البدع والضلال
واعيد تسائلاتي مرة اخري يا شيعة
هل مات ملك الحجاز يا شيعة ؟
هل مات الملك عبد الله يا كل ملل الشيعة ؟
هل مات او قتل الملك عبد الله ملك المملكة العربية السعودية يا اخوة اليهود ؟
طبعا لا والحمد لله وهذا اثبات يا من انتم علي ضلال ما بعدة ضلال وايضا الدليل هنا
http://frqan.com/uploads/almahdi-mout-abdullah.jpg
يقول الخبر بحسب وثائقهم
الشيعة سيقتلون الملك عبد الله بن عبد العزيز في هذا التاريخ من هذه السنة
( بحسب وثائقهم )
معلومات حول الوثيقة :
يدندن الشيعة منذ زمن حول مقتل خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز
في أكثر من كتاب لهم إلى أن توصل بهم الحال إلى تحديد وذكر اليوم والشهر والسنة التي سيقتل فيها خادم الحرمين الشريفين وحسب رواياتهم فإن مقتل الملك عبد الله بن عبدالعزيز سيكون
في التاسع من ذي الحجة لعام 1428 هـ
الموافق 18 ديسمبر من عام 2007م
والوثيقة المنشورة تذكر بأن مقتل خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبد العزيز سيكون قبل ظهور مهديهم المزعوم بشهر واحد الجدير بالذكر إنهم ينتظرون هذا المهدي منذ أكثر من 1200 سنة
فمقتل خادم الحرمين الشريفين سيعجل بظهور مهديهم الذي سيعلن دولة الشيعة الكبرى وبهذه الروايات يتحتم علينا أن نعلم بأن الشيعة يعدون العدة للهجوم على القصر الملكي خلال هذه الفترة المذكورة وقد يقوم بهذا الفعل ممن يحملون الجنسية السعودية وبتعاون وثيق من دولة إيران ..
انا لا يهمني موت الملك عبد الله ومتي سيموت فكلنا سنموت وهو ليس افضل من سيد الخلق اجمعين محمد علية الصلاة والسلام
ولكن الذي يهمني هو هذا الضلال والدجل والخداع والطريقة والسبب لظهور القائم او المعصوم او المهدي او خروج من داخل السرداب من مئات السنين ما هذا الجنون وهذة التخاريف هل يصدق هذا حتي اي معتوة او اهبل ابدا والله لن يصدق هذا اي مجنون
ولكن كل يوم يزداد ايماننا باننا علي حق وهم علي ضلال وفسق وخداع وانهم محسوبون علي المسلمين اسما فقط وهم اعداء الاسلام اكثر من اليهود والكفار ايا كانوا .
فهل تحققت مزاعمكم الكاذبة يا شيعة الدلائل من كتبكم والكلام كلامكم فهل مات او قتل ملك الحجاز والسعودية كما يزعم علامائكم ها هو مر يوم 18 ديسمبر 2007 ولم يمت الملك عبد الله باي طريقة وما زال موجود علي قيد الحياة وبصحة جيدة
واليوم هو 19 يناير 2008 اي بعد شهر ويوم من نبوئتكم في ظهور القائم او المهدي او من ساكن في السرداب ولم يظهر او يحصل اي شئ او اي علامة من علامات ظهورة فماذا ستقولون لمتبعيكم ولمن ضللتوهم ماذا ستقولون وستبررون لهم
اما أن لكم ان تعودوا الي الصواب وتتركون هذة الخزعبلات وترجعوا الي نهج الحق والي سنة الرسول الكريم ارحموا الناس من هذا الضلال حتي يرحمكم رب الناس يوم لا ينفع لا مال ولا بنون ولا جاة ولا سلطان ولا ضلال ولا خزعبلات فماذا ستقولون لرب العزة ام ما زلتم معتقدين بان سيدنا علي رضي الله عنة وارضاة هو الذي سيحاسبكم ويدخلكم الجنة افيقوا واصحوا قبل فوات الاوان .
*****************
وهنا ملخص لكتاب هذة الخزعبلات وفية عدة قرائن ودلائل لاقتراب الظهور وهذه عناوين فقط .. ولكن بالكتاب .. تندرج تحتها روايات وتواريخ تبين متى سيكون وقوع هذه الحادثة ولنبداء
اقترب الظهور " للمؤلف " عبد محمد حسن "
القرينة الأولى
فيما روى الحسن بن محبوب عن علي بن ابي حمزة عن ابي بصير عن ابي عبد الله عليه السلام قال:
" لا يخرج القائم عليه السلام إلا في وتر من السنين، سنه احدى أو ثلاث أو خمس أو سبع أو تسع "
ومن هذا الحديث نستشف أن سنة خروجه سلام الله عليه هي سنة وترية أو فردية كما يصطلح عليها في أيامنا هذه أي أنها تبدأ بأرقام فردية كالعدد 1.3.5.7.9 .
مما يعطينا دلالة على خروجه الشريف في أحدى السنوات الفردية وبذلك نتمكن من إلغاء كل احتمالات السنوات الزوجية من التنبؤات لظهور الأمام المهدي عجل الله تعالى فرجه
القرينة الثانية
قد روي عن باقر العلوم عليه السلام.. حديث خصص واختصر السنوات الفردية السابقة.. ليستثني منها السنة التي تبدأ بالرقم سبعة..
فعن أبي جعفر عليه السلام .. قال: " يقوم القائم عليه السلام في وتر من السنين: تسع، واحدة ، ثلاث، خمس. "
وكذلك الحديث المروي عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام.. قال:
" لا يخرج القائم إلا في وتر من السنين تسع وثلاث وخمس و إحدى. "
ولنا عدة ملاحظات على هذين الحديثين، أن الامام الباقر والإمام الصادق عليهما السلام .. قد ابتدآ السنوات الفردية بالعدد تسعة .. وهو ما يرسم علامة تعجب حول سر الابتداء بهذا الرقم.. مع انه الأكبر بين الأعداد الفردية ..
ولربما قال قائل انه لربما أراد التدرج في تعداد الأعداد الفردية .. من الأكبر إلى الأصغر.. ولكن هذا لم يصح في الحديث السابق.. إذ أن الإمام الباقر عليه السلام.. وبعد ذكر الرقم 9 أخذ بالتدرج المعتاد من واحد ، فثلاث، فخمس ( أي انه ابتدأ باعدد الأكبر ومن ثم الأصغر فالأكبر منه فالأكبر) وكذلك الحال بالنسبة ‘لى الإمام الصادق عليه السلام..
إذ لا يمكن الاستدلال على ترتيب معين من الحديث ولكنهما يتفقان على الابتداء بالرقم تسعة.. وبما أن الأئمة عليهم السلام منزهين عن العبث والتلاعب اللامنطقي في الألفاظ .. فإنني أرجح أن سنة ظهوره تبتدئ بالرقم تسعة..
وفي تأويل طويل لهذا الحديث اكتشف سر آخر أو تفسير آخر يوضح المعنى المراد لهذا الحديث.. سأكشف عنه بعد هذه القرينة التالية..
القرينة الثالثة
والقرينة الثالثة تكمن في الحديث الذي ينص على أنه سوف تكون تكون فتنة رابعة نهائية تختتم بظهور الأمام المهدي عليه السلام..
وهو الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
" الفتنة الرابعة ثمانية عشر عاما ، ثم تنجلي حين تنجلي وقد انحسر الفرات عن جبل من ذهب، تنكب عليه الأمة فيقتل كل من تسعة سبعة "
وكلنا نعلم أن علامة مقتل سبعة من تسعة هي من علامات ظهور الأمام المهدي عليه السلام..
وكما قد تم بحث في هذه الفتنة وتفسيرها في غزو الكويت في الفصول السابقة.. نستشف من أنه بعد ثمانية عشر عاما من هذه الفتنة سيخرج الامام المهدي عليه السلام ..
وبما أن سنة الغزو كانت في 1411 هـ فبإضافة ثمانية عشر عاما لها يمكن الاستنباط بأن السنة المقصودة هي سنة 1429 هـ وهي سنة الظهور الشريف والله أعلم ..
لو عرضنا هذه السنة 1429 هـ على كل الروايات السابقة لوجدناها تنطبق انطباق تام لا تعارض فيها ولا تضاد من الروايات والقرائن الفائتة..
وذلك بأنها سنة فردية وأنها من ضمن السنوات المخصصة في بحديث الامام الباقر عليه السلام .. فلا تبتدئ بالرقم سبعة وانها تبتدئ بالرقم تسعة وانها هي السنة التي تكون بعد انتهاء الفتنة والسيف القاطع بين العرب وحديث غزو العراق ودخول قوات يمنية الى العراق وكل الدلائل التي رويتها في الفصول السابقه من هذا الكتاب ..
القرينة الرابعة
وهي بالتدقيق في هذا الحديث من تأنيث وتذكير الأعداد بحسب المعدود.. نلاحظ في الحديث أنه عليه السلام قال : تسع ، واحدة ، ثلاث، خمس .. مما يوحي بأن الحديث حول معدود مؤنث وهو السنة وليس مجمل السنين كما وصفتها .. فكما نعلم من أصوالنحو.. بأن العددين واحد واثنين يوافقان المعدود.. وباقي الأرقام من ثلاث إلى تسع يخالفن المعدود ..
وبما ان الحديث حول السنين فلابد أن يكون الكلام حول معدود مؤنث وهي سنة الظهور بعينها .. وتعيينها وبطريقة حساب العرب أو في طريقة قراءتهم للسنوات فإنهم يبدأون بالآحاد ثم العشرات فالمئات فالالآف والخ ..
ولأن الامام ابتدأ بالرقم تسعة على خلاف العادة .. ولأن الائمة منزهون عن العبث بالألفاظ والتلاعب فيها .. فيوحي هذا الحديث علاوة على ما تقدم من أن الحديث كان يدور حول سنة بعينها .. وأن هذه السنة تبدأ بالرقم تسعة..
ملاحظة :
لو تأملنا حديث باقر العلوم عليه السلام .. مرة أخرى كما وعدتكم .. لوجدنا الارقام التالية مذكورة فيه وهي تسع واحدى وثلاث وخمس .. فنجد انطباق الرقمين الاولين ( تسع واحدى ) على سنة الظهور المزعومة 1429 هـ ..
وان الرقمين المختلفين في هذه السنة هما اثنين وأربعة .. الذين لم يردا في الحديث وكذلك هو الحال في حديث الإمام الصادق عليه السلام..
وأعتقد والله أعلم أن النساخ قد استشكلوا وجود الرقمين ( اثنين واربعة ) مع أن الحديث يتكلم عن سنة فردية ونسوا أو قد اشتبه عليهم أن يكون مجموع هذه الأرقام يشكل سنة بحد ذاتها ..
ومما يقوي هذه النظرية عدم ذكر الرقم 7 مع أنه الارقام الفردية .. فيرجح أن الحديث عن سنة بعينها علاوة على ماسبق أن الارقام المذكورة في الحديث هي 4 ارقام فقط مع اهمال للرقم 7 ..
مما يوحي بأن سنة الظهور لا تتجاوز الأربعة ارقام في تعيينها ..
فإن أخذنا بنظرية ان النساخ قد غيروا الحديث فقاموا بزيادة العدد واحد على كلا الرقمين ليصححوا عبارة الحديث عن أصله وهو :
" يقوم القائم عليه السلام في وتر من السنين : تسع ، واحد ، اثنين ، أربع "
وهي الارقام المكونة لسنة الظهور 1429 هـ أو كما يبدو هذا الشيء أوضح في حديث الامام الصادق عليه السلام وبنفس الترتيب فيكون في حديثه هكذا :
" لا يخرج القائم إلا في وتر من السنين تسع واثنين و أربع أحدى "
ويلاحظ هنا من حديث الامام الصادق أنه حتى ترتيب الاعداد (( 9، 2، 4، 1 )) وهو الترتيب لسنة الظهور 1429 هـ
وحتى لو كان هذا الاحتمال بعيدا فإن باقي الأدلة تقوي الإعتماد على اختيار سنة 1429 وتدعمها كما سنرى لو تأملنا الروايات التالية ..
يتبع