صيغة دعوى مستعجله بطلب
وضع الاختام على تركة متوفى
انه فى يوم ............... الموافق...... /...../ ......
بناء على طلب السيد /..........................المقيم ...............
(تكتب صفته بالنسبه للتركه )
ومحله المختار مكتب الاستاذ /................... المحامى الكائن فى ...........
انا........... محضر محكمة......... الجزئية قد انتقلت فى التاريخ المذكور اعلاه واعلنت كلا من ورثة المرحوم/.............. :
1- السيد /................ المقيم.................... قسم ................. محافظة.............
مخاطبا مع /..................
2- السيد /................ المقيم.................... قسم ................. محافظة.............
مخاطبا مع /..................

(يعلن كل الورثه الشرعين ومستحقى الميراث بالوصيه او الوصيه الواجبه)

واعلنتهم بالأتى
بتاريخ .../.../....... توفى الى رحمه الله المرحوم /..............
وقد ثار نزاع بين الطالب وبين الورثه حول........... ( او لغياب احد او كل الورثه او لوجود حمل مستكن او .......... )
(وحيث ان الطالب قد شرع بالطرق القانونيه لاثبات حقه الشرعى او لأستدعاء الورثه او ..................)
وهذا الامر قد يطول مما يحق معه للطالب طلب وضع الاختام على تركة المتوفى بصفه مستجله طبقا لنص الماده (45) من قانون المرافعات والتى تنص على انه:
" يندب فى مقر المحكمة الابتدائية قاض من قضاتها ليحكم بصفة مؤقتة ومع عدم المساس بالحق فى المسائل المستعجلة التى يخشى عليها من فوات الوقت....... "
وكذلك تطبيقا لنصوص المواد (36,33) من القانون رقم 1 لسنة2000 الصادر بتنظيم بعض اوضاع واجراءات التقاضى فى مسائل الاحوال الشخصيه ، والتى تنص الماده (33) منه على :
" على النيابة العامة بمجرد ورود التبليغ إليها وفقا لأحكام هذا القانون أن تتخذ الاجراءات اللازمة للمحافظة على حقوق الحمل المستكن أو عديم الأهلية أو ناقصها أو الغائب وأن تحصر مؤقتا مالهم من أموال ثابتة أو منقولة أو حقوق وما عليهم من التزامات فى محضر يوقع عليه ذوو الشأن .
وللنيابة العامة أن تتخذ الاجراءات الوقتية أو التحفظية اللازمة للمحافظة على هذه الأموال وأن تأمر بوضع الأختام عليها, ................... "
ورغم ان هذه الماده قد اعطت الحق فى وضع الاختام اوطلب اى اجراء وقتى للنيابه الا انه تاتى الماده (36) من نفس القانون وتعطى نفس الحق لذوى الشان فتنص على الاتى:

" يرفع الطلب إلى المحكمة المختصة من النيابة العامة أو ذوى الشأن ، وفى الحالة الأخيرة يجب أن يشتمل الطلب المرفوع على البيانات التى يتطلبها قانون المرافعات فى صحيفة الدعوى وأن يرفق به المستندات المؤيدة له ، وعلى المحكمة أن تحيله إلى النيابة العامة لابداء ملاحظاتها عليه كتابة خلال ميعاد تحدده لذلك ، وتقوم النيابة العامة - فيما لاتختص باصدار أمر فيه - بتحديد جلسة أمام المحكمة لنظر الطلب مشفوعا بما أجرته من تحقيقات وما انتهت إليه من رأى ، وإعلان من لم ينبه عليه أمامها من ذوى الشأن بالجلسة ، وللمحكمة أن تندب النيابة العامة لمباشرة أى إجراء من إجراءات التحقيق الذى تأمر به ."


بناء عليه
انا المحضر سالف الذكر قد انتقلت فى التاريخ المذكور اعلاه الى حيث المعلن اليهم وسلمتهم صورة من هذا الاعلان وكلفتهم بالحضور امام محكمة ............ للامور المستعجله الكائن مقرها فى .............. امام الدائرة ( ) وذلك بجلستها العلنية التى ستنعقد فى تمام الساعة التاسعة وما بعدها من صباح يوم ................ الموافق ..../..../........ وذلك ليسمعوا الحكم بصفه مستعجله :
اولا : بوضع الاختام على تركة مورثهم المرحوم ...................
ثانيا: تعين احد الحراس من الجدول حارسا على التركه لحين انتهاء المنازعات الموضوعيه المتعلقه بها
ثالثا: الزام المعلن اليهم بالمصروفات و اتعاب المحاماه , مع شمول الحكم بالنفاذ المعجل طليقا من قيد الكفاله , ومع حفظ كافة الحقوق القانونية الأخرى للطالب .
ولاجل /

السند القانونى : المواد ( 45) من قانون المرافعات , (36,33)
(من القانون رقم 1 لسنة2000 الصادر بتنظيم بعض اوضاع واجراءات التقاضى فى مسائل الاحوال الشخصيه)

ههههههههههههه
انتة اية اشتغلت كاتب عند محامي ولا اية
نازل بقالك كام يوم تكتب عرايض ونماذج قانونية
طيب اية هو مافيش قضايا عندكم ولا اية

يعطيك العافية

الله ينور عليك ياون ون ون ون

هللا بكل هالغيبة كاين تتردب على المحاماة ..!!؟ ،،،
عليك صرعات حلوة زي دماتك الخفاف أخي ون ،،،
اعملِّلي وصية ..؟.

وانا كمان اعملي وصية لانه والله حاسة روحي بتطلع من هالغربة
مو قادرة عليها بالمرة
شكلها رح تقصف عمري على بكير

بسم الله الرحمن الرحيم
ردا على القول الماثور الذى تقدم به السيد الاستاذ الفاضل : سلامات
يتعين عليا ان اتقدم اليه بكامل الاحترام ليلقى من سيادتة قبولا سواء كان صريحا او ضمنيا
(الموضوع ده نبقى نتكلم فيه مع بعض فى ساحة الفرفشة على جنب)
ولكن من ناحية اخرى احنا لسه بنقول ياهادى وربك كريم يا عم كريم

ولكن بقليلا من التامل نجد الاستاذة الدكتورة الفاضلة المبجلة :مشمش
ولقد قامت بالتعقيب على ما تقدم بكلمتين مختصرتين ولكنهما ينطويان على فيض من المعانى التى تدل دلالة واضحة فى غنى عن البيان بما تنصرف اليه نواياها فى التعبير عن مدى السعادة التى تشعر بها
والتى جعلتنى اندهش اندهاشا واتسائل كيف ارد اليكى هذة المشاعر المتبادلة بصورة تتعادل مع فيض المشاعر الطيبة والنوايا الحسنة التى تتكمن فى نواياكى العطرة

وبغض النظر عن المقدمات فمن المقبول والمعقول والمنطقى وما يتفق عليه الفقه ان خير الكلام ما قل ودل

الاستاذ الفضل المبجل : سمسم ....... تحية طيبة وبعد
سلامى امانه فى رقبتك لبحر اسكندرية وبير مسعود وابو قير و بحرى

الدكتور العالم الفذ العبقرى : حمزة فالتسمح لى بقبولكم الكريم لتحيتى المتواضعة
ولافادة سيادتكم بسؤالكم الكريم عن الوصية فاننى استطيع القول بانه يكون لى مذيد من الشرف والفخر بان اقوم بصياغة وصية سيادتكم اطال الله فى عمركم باذن الله
كذلك الامر للاستاذة الدكتورة الفاضلة مشمش

واخير يبدو لى انه من اجمل الوسائل لتقديم الشكر والتعبير عن الامتنان والسعادة والبهجة من وجد الخوة
فانه من المتعين ان نقول كلمة اخيرة تدل على النوايا الحسنة والمشاعر الطيبة
وهى شكرا لكم اخوانى وذلك بعد شكر الله تعالى على نعمه و الحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
ردا على القول الماثور الذى تقدم به السيد الاستاذ الفاضل : سلامات
يتعين عليا ان اتقدم اليه بكامل الاحترام ليلقى من سيادتة قبولا سواء كان صريحا او ضمنيا
(الموضوع ده نبقى نتكلم فيه مع بعض فى ساحة الفرفشة على جنب)
ولكن من ناحية اخرى احنا لسه بنقول ياهادى وربك كريم يا عم كريم

ولكن بقليلا من التامل نجد الاستاذة الدكتورة الفاضلة المبجلة :مشمش
ولقد قامت بالتعقيب على ما تقدم بكلمتين مختصرتين ولكنهما ينطويان على فيض من المعانى التى تدل دلالة واضحة فى غنى عن البيان بما تنصرف اليه نواياها فى التعبير عن مدى السعادة التى تشعر بها
والتى جعلتنى اندهش اندهاشا واتسائل كيف ارد اليكى هذة المشاعر المتبادلة بصورة تتعادل مع فيض المشاعر الطيبة والنوايا الحسنة التى تتكمن فى نواياكى العطرة

وبغض النظر عن المقدمات فمن المقبول والمعقول والمنطقى وما يتفق عليه الفقه ان خير الكلام ما قل ودل

الاستاذ الفضل المبجل : سمسم ....... تحية طيبة وبعد
سلامى امانه فى رقبتك لبحر اسكندرية وبير مسعود وابو قير و بحرى

الدكتور العالم الفذ العبقرى : حمزة فالتسمح لى بقبولكم الكريم لتحيتى المتواضعة
ولافادة سيادتكم بسؤالكم الكريم عن الوصية فاننى استطيع القول بانه يكون لى مذيد من الشرف والفخر بان اقوم بصياغة وصية سيادتكم اطال الله فى عمركم باذن الله
كذلك الامر للاستاذة الدكتورة الفاضلة مشمش

واخير يبدو لى انه من اجمل الوسائل لتقديم الشكر والتعبير عن الامتنان والسعادة والبهجة من وجد الخوة
فانه من المتعين ان نقول كلمة اخيرة تدل على النوايا الحسنة والمشاعر الطيبة
وهى شكرا لكم اخوانى وذلك بعد شكر الله تعالى على نعمه و الحمد لله رب العالمين

كلامك بهالصيغة بأكدلي إنك درست قانون بهالغيبة ..!!!؟.
ويا صباح الخير اخي الغالي ون ...

هههههههههههه
وحيث انك تتكلم فى محكمة الاحوال المدنية للمنتدى
نحيط سيادتكم علما ان:
الاخ ون مان شو يصف نفسه بأنه v.i.p
مما يلفت الانتباه ويزيدنا فخرا اننا ممن نتواجد معه فى منتدى رائع
وبمزيد من التقدم والرقى
وتقبلوا فائق الاحترام
الإمضاء
ههههههههه

الاستاذ الدكتور العالم الفذ العبقرى : حمزة .......... تحية طيبة وبعد
اذا كان من المواجب على ان اقوم بتقديم تحية افضل من هذة التحية المتواضعة الا ان الكلام يعجز عن وصف ما بداخلى ولا استطيع التعبير عنه
ذلك ان جميع لغات العالم لا يوجد بها من المعانى ما يمكن ان يصف شعورى بمدى السعادة التى قد حلت على بمجرد مروركم العطر
ومن ناحية ثانية فان توقعاتكم فى محلها ولكننى لا زلت فى بادئ الامر بمعنى اخر لسة بنقول يا هادى

الاخت العزيزة هيام
يبدو لى ان ما تقدمتى به هو كلام يبدا بحيث ان
وحيث ان تنطوى على العديد من الحيثيات بحيث تكون كل حيث ان منها مستقلة عن الحيث التالية وبترك هذا المنهج الجدلى جانبا
دعينى اقدم اليكى تحياتى ولتسمحى لى ان اجعل وسيلة تقديم هذة التحية هى ان اقوم بقطف وردة بيضاء من البستان الاخضر فى يوم سماه زرقاء والطيور تغرد من حولى من البهجه حينما علمت ان هذة الوردة سوف اقدمها الى الاخت العزيزة هيام

الاستاذ الدكتور العالم الفذ العبقرى : حمزة .......... تحية طيبة وبعد
اذا كان من المواجب على ان اقوم بتقديم تحية افضل من هذة التحية المتواضعة الا ان الكلام يعجز عن وصف ما بداخلى ولا استطيع التعبير عنه
ذلك ان جميع لغات العالم لا يوجد بها من المعانى ما يمكن ان يصف شعورى بمدى السعادة التى قد حلت على بمجرد مروركم العطر
ومن ناحية ثانية فان توقعاتكم فى محلها ولكننى لا زلت فى بادئ الامر بمعنى اخر لسة بنقول يا هادى



خجلتني أخي ون صاحب الضل الخفيف والروح المرحة أدام اللّه عليك صحتك ..
والحمد للّه توقعي بمكانه بس في شغلِ خطرت ببالي :
بكرة لما توقف تدافع عن حدا رح تحكي للقاضي نكته من اللي اياهم وهيك بتنسي القاضي الموضوع ورح يحكم فوراَ ببراءة موكِلَك ....!.

بسم الله الرحمن الرحيم
ردا على القول الماثور الذى تقدم به السيد الاستاذ الفاضل : سلامات
يتعين عليا ان اتقدم اليه بكامل الاحترام ليلقى من سيادتة قبولا سواء كان صريحا او ضمنيا
(الموضوع ده نبقى نتكلم فيه مع بعض فى ساحة الفرفشة على جنب)
ولكن من ناحية اخرى احنا لسه بنقول ياهادى وربك كريم يا عم كريم

ولكن بقليلا من التامل نجد الاستاذة الدكتورة الفاضلة المبجلة :مشمش
ولقد قامت بالتعقيب على ما تقدم بكلمتين مختصرتين ولكنهما ينطويان على فيض من المعانى التى تدل دلالة واضحة فى غنى عن البيان بما تنصرف اليه نواياها فى التعبير عن مدى السعادة التى تشعر بها
والتى جعلتنى اندهش اندهاشا واتسائل كيف ارد اليكى هذة المشاعر المتبادلة بصورة تتعادل مع فيض المشاعر الطيبة والنوايا الحسنة التى تتكمن فى نواياكى العطرة

وبغض النظر عن المقدمات فمن المقبول والمعقول والمنطقى وما يتفق عليه الفقه ان خير الكلام ما قل ودل

الاستاذ الفضل المبجل : سمسم ....... تحية طيبة وبعد
سلامى امانه فى رقبتك لبحر اسكندرية وبير مسعود وابو قير و بحرى

الدكتور العالم الفذ العبقرى : حمزة فالتسمح لى بقبولكم الكريم لتحيتى المتواضعة
ولافادة سيادتكم بسؤالكم الكريم عن الوصية فاننى استطيع القول بانه يكون لى مذيد من الشرف والفخر بان اقوم بصياغة وصية سيادتكم اطال الله فى عمركم باذن الله
كذلك الامر للاستاذة الدكتورة الفاضلة مشمش

واخير يبدو لى انه من اجمل الوسائل لتقديم الشكر والتعبير عن الامتنان والسعادة والبهجة من وجد الخوة
فانه من المتعين ان نقول كلمة اخيرة تدل على النوايا الحسنة والمشاعر الطيبة
وهى شكرا لكم اخوانى وذلك بعد شكر الله تعالى على نعمه و الحمد لله رب العالمين
والله العظيم انك اضحكتني بوقت كنت متكدرة بيه لابعد الحدود
ههههههههههه
ومع ذلك مصرة على الوصية يا اخي والله اعملها لان جد حاسة اجلي قريب والله اعلم

انشاء الله يا دكتور بس لما ابقى اقف فى محكمة الاول بعد كدة نبقى نشوف القاضى هينفع معاه نكت ولا اظرف مغلقة

وانشاء الله يا دكتورة مشمش بس ده بعد عمر طويل
عامتا انا تحت امرك وتحت امر الدكتور حمزة وانشاء الله اول شغلانه ليا فى المحاماه وصية الدكتور حمزة والدكتورة مشمش اطال الله عمرهما

واضح جدا انك تعرف عبد الروتين
ذلك الفرعون المصرى القديم الذى يجلس القرفصاء فى المتحف المصرى
والله كلام جميل واسلوب اجمل
اسمح لى ان افيدكم واحيطكم علما
ان المنتدى العامر بزواره ومشاركيه يسعدهم تواجدك الدائم على صفحاته
وبسلسلة دفاتركم المختومة بختم النسر النسر تكون عينه مغمضة
والامضاء واضح وضوح الشمس فى كبد السماء ايام الشتاء الغائمة جزئيا
مع احتمال هبوب رياح الخماسين الشمالية الغربية الخفيفة الى معتدلة

ههههههههههه
شكرا لك

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
السيدة الفاضلة الاستاذة: هيام احمد .... تحية طيبة وبعد
من واقع عباراتك العطرة التى لا تدل الا على ما طاب من كنايات تكون فى موضوعها مرهفة الاحساس
الا ان عباراتى المتواضعة تعجز عن وصف ما تحملة مشاعرك الرقيقة من معنى ومغزى
وبغض النظر عن تقديم تحية ذلك ان مهما كانت تحيتى وافية لا يمكن ان تعطى اليك ما يتناسب مع مقامك الرفيع واصلك الطيب
وبناء عليه لا اجد الا سلام الله تعالى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تعقيبا على ما ورد بشان السيد الاستاذ عبد الروتين
فهنا نجد خلافا فقهيا
فانه يبدو لى من ناحية اولى ان الروتين لم يكن موجودا فى العصر الفرعونى وذلك ما اشار اليه الشراح
وما اتفق عليه الشراح ان العصر الفرعونى كان عصرا ذهبيا فى كافة العلوم والمجالات
ومن بينها العلوم القانونية
ومن ناحية ثانية يشهد العصر الفرعونى اول معاهدة دولية فى العالم بين الملك رمسيس الثانى والملك اشور ملك الحيثيين
والتى كانت بشان السلام المتبادل بين الدولتين بعد حرب استمرت اكثر من 20 عاما

يشهد العصر الفرعونى حرية المراة واستقلالها عن التبعية لرب الاسرة او للزوج
فالمراة الفرعونية كانت تتمتع بذمة مالية مستقلة
ولها حرية ابرام التصرفات القانونية وتملك عقارات او منقولات بحسب الاحوال
ومن ناحية ثالثة
كانت المراة الفرعونية لها حق تزويج نفسها ولم يكن القانون الفرعونى يسمح بتعدد الزوجات
بالمقارنة بالقانون الذى كان سائدا فى بلاد ما بين النهرين ( العراق حاليا ) الذى كان يسمح بتعدد الزوجات بل وكان يعطى لكل زوجة منهم مرتبة عن الاخرى
وقد قال الشراح ان العرف الذى كان سائدا فى ذلك الوقت هو ان الزوجة الثانية تخدم الزوجة الاولى وتغسل اقدامها

ونخلص من ذلك انه لا يمكن ان نوجه انتقادا الى العصر الفرعونى لانه لم تشهد مصر عصرا ذهبيا اخر حتى الفتح الاسلامى وانتشار الاسلام فى مصر وبناء الحضارة الاسلامية
ولكن الغزو الاجنبى الذى اتبعته الدول الاستعمارية على بلاد المسلمين وخوف الحكام العرب على مناصبهم ادى الى ضعف الامة وتفككها
ولننظر الى نتائج الاحتلال من الناحية العلمية
1-ادى الاحتلال الفرنسى الى انتشار العلمانية
2-الاحتلال العثمانى ادى الى انتشار الرشوة والفساد والروتين
3-الاحتلال الانجليزى ادى الى فساد الذمم وانتشار الاباحة وفساد الاخلاق

-الاحتلال الاقتصادى
ويقصد به ما نراه الان على الساحة الدولية من تبعية بعض الدول العربية اقتصاديا للدول الراس مالية
فلقد كان لاكتشاف البترول فى الاراضى العربية اثرا ايجابيا من الناحية الاقتصادية ولكنه من ناحية اخرى استغلته الدول الراس ماليه للضغط على الدول العربية وذيادة تفككهم
فقد ادى اكتشاف البترول الى ظهور تفاوت اقتصاديا كبيرا بين الدول العربية والاسلامية مما ادى الى وجد دول اسلامية فقيرة ودول اسلامية غنية
وكلنا نعلم ان تعدد الطبقات امر يؤدى الى الانانيه والنزعة المالية من جانب الطبقة الغنية والحقد الطبقى من جانب الطبقة الغنية
ولم تكن الحكومات العربية على خبرة ودراية بصد هذا الفكر المتعصب مما ادى الى ذيادة تفكك الدول الاسلامية وانتشار الروتين بل ولم يعد هناك امل فى الوحدة الاسلامية بالنظر الى المصالح الدولية الى تغار عليها كل من الدول الغنية والدول ذات العمالة الوفيرة
حيث اصبحت التجارة هى المقام الاول والربح هو بمثابة المرتبة الاولى

ولكن بكل اسف لم تستطيع اى من هذة الدول الخروج عن التبعية الاقتصادية حتى بعد اكتشاف البترول باستثناء الامارات

-حرب 73 واثرها على تفكك الوحدة الاسلامية
بعد حرب 73 تاكدت الحكومة المصرية فى عهد السيد الرئيس محمد انور السادات رحمه الله تعالى بطل الحرب والسلام
من ان الدول العربية لن تقدم اى مساعدة ولو حتى بموقف دولى فى حالة خوض اى معركة حربية من جديد ان تواجد مصر فى حالة الا سلم والا حرب سيؤدى الى معركة اخرى بين المحتل الصهيونى لا محالة وهذا امر لا تقدر علية مصر فى ظل هذا التخلف الاقتصادى
وبالنظر الى تقاعس حكام الدول العربية وان لم يكن من بينهم خونة وعملاء
كان من الحكمة والواجب ابرام معاهدة السلام الى حين انتفاضة الدول الاسلامية او القدس على الاقل
ولكن بكل اسف جائت انتفاضة القدس فى عام 2000متاخرة جدا فى وقت لم يعد هناك للعرب كلمة ولا كرامة
وبعد احداث الحادى عشر من سبتمبر واحتلال امريكا للعراق اصبح ومشاهدة التخاذل العربى والخيانه والحروب الاهلية

اصبح العالم العربى عالم روتينى بصورة مطلقة ولكن بالنظر الى الجانب الايجابى علينا ان نبحث فى الحل
بدلا من ان نذكر عيوبنا ونتركها عارية بلا حل يخرج بالامة العربية من هذة الظلمات الى ضوء يملا سماء الامة علم ومعرفة وتحضر وبناء حضارة اسلامية من جديد

السيد الاستاذ المحترم ون مان شو
تحية طيبة وبعد
ايماء لما ورد بكتابكم المرفق اعلاه
نحيط سيادتكم علما انه تقرر منحكم لقب قاضى قضاة بغداد
وعلى المتضرر لللجوء للقضاء
والزامه هو واللى يتشدد له بالمصروفات واتعاب المحاماة
وقدرها قرش صاغ واحد
ويبقى الوضع على ما هو عليه
ههههههههه
محكمة