مع من أنت .. فتح أم حماس..؟!

[وفـــاء]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

في ظل ما تشهده الساحه الفلسطينيه من تطورات وأحداث وتغيرات ..
تعتبر الأخطر والأكثر إثاره للجدل والقلق في الأوساط الفلسطينيه والعربيه والعالمية..

هنا .. أطرح سؤالا ..

هل أنت مع..

ما قامت به حماس من تغيير شامل وتوحيد للأجهزه الأمنيه ..

أو

فتح .. وكل ما كانت عليه هي وأجهزتها الأمنيه .


بانتظار اراءكم ..

[لينـا]

بصراحه انا مش على ارض الواقع وما بعرف كل التفاصيل
ولكن ما اعرفه ان فتح بعد استشهاد زعيمها الراحل ابوعمار اصبحت كالعصابه
اللي بدو يزعل يزعل
هاد راي انا !

انا مع حماس من اجل التصحيح
الشعب الفلسطيني لا يستحق الا زعماء شرفاء
قضيتنا كبيره وامدها طويل وصراعها مع الفتنه في الارض وهم اليهود
يلزمنا اناس مسؤولون ليديروا وجهة المعركه مع المحتل
شكرا وفاء

[مالك الحزين 77]

للأسف اخترت حماس مضطر لأنو ما في خيار ثالث قول فيه إني مع الاثنين في توحيد صفوفهم .

أنا ضد فتح من لما عملت اتفاقية فردية مع إسرائيل زهي نحنا شفنا خلال العقود الماضية نتيجة الاتفاقية ضحكوا علينا بقطعة أرض مقابل إخماد الانتفاضة اللي ما حدا حسن يخمدها حتى أعتى جيوش العالم .

خيار المقاومة هو الخيار الوحيد للتحرير واللي اتعلمناه من خلال التاريخ وما في دولة اتحررت بالاتفاق ؟
بتصدقوا انتو واحد يغتصب أرض واحد ويرجعها عن طيب خاطر ؟؟ يعني لازم نسرح بخيالنا ونقول إنو اليهود رح يجيوا للعرب ويستسمحوا منهم ويقولو نحنا كنا على غلط وأخدنا ارضكم غصب ، لو عملوها انا متنازل عن حقي في أرض .

الحركة اللي عملتها كانت مجبرة عليها بعد ما استنفذت كل الطرق السلمية وبرأي لازم حماس كانت تخفف شوي من رقة قلبها وتقوم بهالعملية من زمان وبشكل واسع مع التحضير بشكل سري ضمانا لأقل الخسائر الممكنة في الأرواح أحسن ما نصل لحالنتيجة الحالية .

الفتنة رمتها إسرائيل وقعدت تتفرج على اللي ما طلع بإيدها تعملو

تحياتي

[mohamed selim]

لا.... لشعارات

لا..... لمصالح شخصية

لا......لااستعراض قوة

لا.......لاأراقة الدماء

لا........ للحقد الاسود

لا......... وألف لا.لا..لا...لا....لا.....لا......لا.......لا...... ..لا

نعم......... فلسطين ..... أولا ..... وأخير

[Salamat]

وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت : يا رسول الله ، هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : إنه كان حريصاً على قتل صاحبه متفق عليه
الشرح
قوله : إذا التقى المسلمان بسيفيهما أي : يريد كل واحد منهما أن يقتل الآخر فسل عليه السيف وكذلك لو أشهر عليه السلاح كالبندقية أو غيرهما مما يقتل كحجر ونحوه . فذكر السيف هنا على سبيل التمثيل وليس على سبيل اليقين بل إذا التقى المسلمان بأي وسيلة يكون بها القتل فقتل أحدهما الآخر فالقاتل والمقتول في النار والعياذ بالله فقال أبو بكرة للنبي صلى الله عليه وسلم : هذا القاتل ؟ يعني أن كونه في النار واضح لأنه قتل نفساً مؤمنة متعمداً والذي يقتل نفساً مؤمنة متعمداً بغير حق فإنه في نار جهنم . قال الله تعالى : ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً فأبو بكرة رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : هذا القاتل وهذه الجملة هي ما يعرف في باب المناظر بالتسليم يعني سلمنا أن القاتل في النار فما بال المقتول كيف يكون في النار ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لأنه كان حريصاً على قتل صاحبه فهو حريص على قتل صاحبه ولهذا جاء بآلة القتل ليقتله ولكن تفوق عليه الآخر فقتله فيكون هذا والعياذ بالله بنيته القتل وعمله السبب الموصل للقتل يكون كأنه قاتل ولهذا قال لأنه كان حريصاً على قتل صاحبه . ففي هذا الحديث : دليل على أن الأعمال بالنيات وأن هذا لما نوى قتل صاحبه صار كأنه فاعل ذلك أي كأنه قاتل وبهذا نعرف الفرق بين هذا الحديث وبين قوله صلى الله عليه وسلم : من قتل دون دمه فهو شهيد ، ومن قتل دون أهله فهو شهيد ، ومن قتل دون ماله فهو شهيد وقوله فيمن أتى ليأخذ مالك : إن قتلته فهو في النار وإن قتلك فأنت شهيد . وذلك لأن الإنسان الذي يدافع عن ماله وأهله ونفسه وعرضه إنما دافع رجلاً معتدياً صائلاً لا يندفع إلا بالقتل ، فهنا إذا قتل الصائل كان في النار وإن قتل الدافع كان شهيداً في الجنة فهذا هو الفرق بينهما ، فبهذا علم أن من قتل أخاه مريداً لقتله فإنه في النار ومن قتله أخوه وهو يريد قتل أخيه لكن عجز فالمقتول أيضاً في النار . وفي هذا الحديث : دليل على عظم القتل وأنه من أسباب دخول النار والعياذ بالله . وفيه : دليل على أن الصحابة رضي الله عنهم # كانوا يوردون على الرسول صلى الله عليه وسلم الشبهة فيجيب عنها . ولهذا لا نجد شيئاً من الكتاب والسنة فيه شبهة حقيقية إلا وقد وجد حلها ، إما أن يكون حلها بنفس الكتاب والسنة من غير إيراد سؤال وإما أن يكون بإيراد سؤال يجاب عنه . ومن ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما أخبر الدجال يمكث في الأرض أربعين يوماً اليوم الأول كسنة والثاني كشهر والثالث كالأسبوع وبقية الأيام كأيامنا سأله الصحابة هذا اليوم كسنة هل تكفينا فيه صلاة يوم واحد ؟ قال : لا ، لكن اقدروا له قدره ففي هذا أبين دليل على أنه لا يوجد والحمد لله في الكتاب والسنة شيء مشتبه لا حل له لكن الذي يوجد قصور الأفهام تعجز عن معرفة الحل أو تقصير في الطلب والتأمل والتفتيش فيشتبه عليه الأمر . أما في الواقع فليس في الكتاب والسنة شيء مشتبه إلا وجد حله في الكتاب أو السنة إما ابتداء وإما جواباً عن سؤال يقع من الصحابة والله الموفق .

الي هنا انتهي الموضوع ونسأل ؤال واحد فقط
هل من يقتل منهم شهيد ويستحق ان يطلق او نطلق علية هذة الللقب الجميل الذي يتمناة كل مسلم
لا اظن

[ماذن واسوار القدس]

لقد كشفت عن دمي ووجدت ان لونه اصفرا فمن لم يرتوي بدماء الفتح مات هما

[Dr.Hamzeh Malkawi]

أنا مع رأي ورد أخي سلامـــــــات ، فيكفينا قتل بأيدي أبناء العمومة ،،،
واللّه نعمة الأمن من النعم الكبيرة ولذلك كنت مع توحيد الأجهزة الأمنية ولكن بمرجعية غير فصائلية ( أي ان تكون المرجعية هي فلسطين و فلسطين فقط ) ..
لاحول و لا قوة إلا باللّه العلي العظيم ..

أسأل اللّه تبارك و تعالى أن يعصم دماء المسلمين ، و أموالهم ، و أعراضهم ، و أن يكفينا شر الفتن ما ظهر منها و ما بطن.

[هاني جبران]

حفاة على الجمر نسير، وعلى الجمر تحترق أمنياتنا، سنين الشوك غرسوها في صدورنا، فأنبتت جراحاً رويناها بالذاكرة.
يا أعوام النفي، يا كل الأعوام، يا طعم الصبر المملح بالعجز، يا شتات العشيرة، ويا ظمأ الأرض للأكف السمراء، يا أعوام السجن، يا عتمة الزنزانة، يا صوت الجلاد ... ويا صمت الجدران، يا برد الجوع في الوطن المعتقل بين الأسلاك الشائكة، ويا وجع الصبايا المنتظرات آخر الجياد، هل حملت إليكم مرها الكلمات ؟! وتساوت على أرصفة الخوف كل الخطوات ؟!

يا مواليد السلاسل
ستعودون إلى القدس قريبا
وقريبا تكبرون
وقريبا تحصدون القمح من ذاكرة الماضي
قريبا يصبح الدمع سنابل..

هاني جبران

[هيما سوبر]

يا جماعة انا لستوا ضد فتح او حماس انا مع الشعب الفلسطينى الدى يعانى

بينما حماس وفتح يتقتلان على السلطة

انا اقول انى مع الشعب الفلسطينى بكل روحى ووجدانى

[د.مشمش]

نعم لفلسطين الموحدة
نعم لاهل فلسطين الشرفاء
نعم للوحدة والنضال ضد اليهود
عذرا من تاريخ فتح فهو ملوث بسلسلة من الانهزامات والفضائح مع المسؤولين الاسرائيليين وبناتهم ولايوجد مجال لذكرها هنا
لكن الصحف العالمية مليئة بفضائحهم
نعم لكل فلسطيني لم يصافح اسرائيليا وتبا لكل من صافح اسرائيليا ولو كان ابي منهم

[عين الشمس]

انا مع حماس
لا انا مع فتح
انا مع الي بيوصلني للقدس فقط انا مع الي بيبحث عن الوطن انا نع فلسطين
على صاحب الاستفتاء ان يضع اكثر من خيار
انا انتظر رجوع فلسطين

[الدمع الحزين]

أنا مش مع أي واحد منهم
و لا مع أي حزب من الأحزاب
أنا مع الاسلام الحق لا الحزاب السياسية
لا مع فتح العلمانية كما تدعي ولا مع حماس التي تقوم بجرائمها باسم الاسلام
فالدين الاسلامي لا حزب له.

[ابو حسان]

جميل جدا كلام مشرفة الساحة الاسلامية

[foton]

بعد موت الرئيس عرفات
انا مع حماس
لان لاسف كل الي ماسكين السلطة من فتح لا يستحقون
ان يكونو فلسطينين

[nowar-1]

وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قلت : يا رسول الله ، هذا القاتل فما بال المقتول ؟ قال : إنه كان حريصاً على قتل صاحبه متفق عليه
الشرح
قوله : إذا التقى المسلمان بسيفيهما أي : يريد كل واحد منهما أن يقتل الآخر فسل عليه السيف وكذلك لو أشهر عليه السلاح كالبندقية أو غيرهما مما يقتل كحجر ونحوه . فذكر السيف هنا على سبيل التمثيل وليس على سبيل اليقين بل إذا التقى المسلمان بأي وسيلة يكون بها القتل فقتل أحدهما الآخر فالقاتل والمقتول في النار والعياذ بالله فقال أبو بكرة للنبي صلى الله عليه وسلم : هذا القاتل ؟ يعني أن كونه في النار واضح لأنه قتل نفساً مؤمنة متعمداً والذي يقتل نفساً مؤمنة متعمداً بغير حق فإنه في نار جهنم . قال الله تعالى : ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً فأبو بكرة رضي الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : هذا القاتل وهذه الجملة هي ما يعرف في باب المناظر بالتسليم يعني سلمنا أن القاتل في النار فما بال المقتول كيف يكون في النار ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لأنه كان حريصاً على قتل صاحبه فهو حريص على قتل صاحبه ولهذا جاء بآلة القتل ليقتله ولكن تفوق عليه الآخر فقتله فيكون هذا والعياذ بالله بنيته القتل وعمله السبب الموصل للقتل يكون كأنه قاتل ولهذا قال لأنه كان حريصاً على قتل صاحبه . ففي هذا الحديث : دليل على أن الأعمال بالنيات وأن هذا لما نوى قتل صاحبه صار كأنه فاعل ذلك أي كأنه قاتل وبهذا نعرف الفرق بين هذا الحديث وبين قوله صلى الله عليه وسلم : من قتل دون دمه فهو شهيد ، ومن قتل دون أهله فهو شهيد ، ومن قتل دون ماله فهو شهيد وقوله فيمن أتى ليأخذ مالك : إن قتلته فهو في النار وإن قتلك فأنت شهيد . وذلك لأن الإنسان الذي يدافع عن ماله وأهله ونفسه وعرضه إنما دافع رجلاً معتدياً صائلاً لا يندفع إلا بالقتل ، فهنا إذا قتل الصائل كان في النار وإن قتل الدافع كان شهيداً في الجنة فهذا هو الفرق بينهما ، فبهذا علم أن من قتل أخاه مريداً لقتله فإنه في النار ومن قتله أخوه وهو يريد قتل أخيه لكن عجز فالمقتول أيضاً في النار . وفي هذا الحديث : دليل على عظم القتل وأنه من أسباب دخول النار والعياذ بالله . وفيه : دليل على أن الصحابة رضي الله عنهم # كانوا يوردون على الرسول صلى الله عليه وسلم الشبهة فيجيب عنها . ولهذا لا نجد شيئاً من الكتاب والسنة فيه شبهة حقيقية إلا وقد وجد حلها ، إما أن يكون حلها بنفس الكتاب والسنة من غير إيراد سؤال وإما أن يكون بإيراد سؤال يجاب عنه . ومن ذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم لما أخبر الدجال يمكث في الأرض أربعين يوماً اليوم الأول كسنة والثاني كشهر والثالث كالأسبوع وبقية الأيام كأيامنا سأله الصحابة هذا اليوم كسنة هل تكفينا فيه صلاة يوم واحد ؟ قال : لا ، لكن اقدروا له قدره ففي هذا أبين دليل على أنه لا يوجد والحمد لله في الكتاب والسنة شيء مشتبه لا حل له لكن الذي يوجد قصور الأفهام تعجز عن معرفة الحل أو تقصير في الطلب والتأمل والتفتيش فيشتبه عليه الأمر . أما في الواقع فليس في الكتاب والسنة شيء مشتبه إلا وجد حله في الكتاب أو السنة إما ابتداء وإما جواباً عن سؤال يقع من الصحابة والله الموفق .

الي هنا انتهي الموضوع ونسأل ؤال واحد فقط
هل من يقتل منهم شهيد ويستحق ان يطلق او نطلق علية هذة الللقب الجميل الذي يتمناة كل مسلم
لا اظن



الله على ردك الطيب يا أخي
أثلج الله صدرك ايها النبيل

توني نزلت موضوع بخصوص هذا الحديث

بارك الله فيك

وإن كان على رأي أنا راي لن يتجاوز راي أخي سلامات

وردي على الإستفتاء هنا

ردي هنا (http://www.123arab.com/vb/showthread.php?p=267234#post267234)



وأمتنع على التصويت

ومشكورة اختي على الطرح

[Salamat]

الله على ردك الطيب يا أخي
أثلج الله صدرك ايها النبيل
توني نزلت موضوع بخصوص هذا الحديث
بارك الله فيك
وإن كان على رأي أنا راي لن يتجاوز راي أخي سلامات
وردي على الإستفتاء هنا
ردي هنا (http://www.123arab.com/vb/showthread.php?p=267234#post267234)
وأمتنع على التصويت
ومشكورة اختي على الطرح
شكرا اخي نوار
واسمحلي ان اقول بان الطرفين غير جديرين بان يكونوا في السلطة او الكلام باسم شعب فلسطين
فانا اشبههم بعصابة شوية حرامية وكما يقول المثل ( لم يروهم وهم بيسرقوا بل رأوهم وهم بيتخانقوا علي النهيبة اللي سرقوها ساعة التقسيم ) صدمتونا عرونا بتصرفاتهم يرسلون للعالم اننا مجرمون لا حق لنا
طيب كانوا انتظروا بعد ان ينتهي الاحتلال ويفعلوا ما يفعلوة الان
هم غير جديرون بحق
ويجب ان يتركوا سلطتهم وحكم فلسطين للشرفاء من شعب فلسطين

والقاتل والمقتول في النار تذكروا هذا يا من تفرجون العالم علينا

[Dr.Hamzeh Malkawi]

أنا مع رأي ورد أخي سلامـــــــات ، فيكفينا قتل بأيدي أبناء العمومة ،،،
واللّه نعمة الأمن من النعم الكبيرة ولذلك كنت مع توحيد الأجهزة الأمنية ولكن بمرجعية غير فصائلية ( أي ان تكون المرجعية هي فلسطين و فلسطين فقط ) ..
لاحول و لا قوة إلا باللّه العلي العظيم ..

أسأل اللّه تبارك و تعالى أن يعصم دماء المسلمين ، و أموالهم ، و أعراضهم ، و أن يكفينا شر الفتن ما ظهر منها و ما بطن.

نسيت أن أنوه أنني ممتنع عن التصويت لأنّه لايوجد خيار آخر .

[nowar-1]

شكرا اخي نوار
واسمحلي ان اقول بان الطرفين غير جديرين بان يكونوا في السلطة او الكلام باسم شعب فلسطين
فانا اشبههم بعصابة شوية حرامية وكما يقول المثل ( لم يروهم وهم بيسرقوا بل رأوهم وهم بيتخانقوا علي النهيبة اللي سرقوها ساعة التقسيم ) صدمتونا عرونا بتصرفاتهم يرسلون للعالم اننا مجرمون لا حق لنا
طيب كانوا انتظروا بعد ان ينتهي الاحتلال ويفعلوا ما يفعلوة الان
هم غير جديرون بحق
ويجب ان يتركوا سلطتهم وحكم فلسطين للشرفاء من شعب فلسطين

والقاتل والمقتول في النار تذكروا هذا يا من تفرجون العالم علينا


صدقت أخي الكريم
ارسلوا للعالم رسالة الإجرام ليتهم أجرموا بالصهاينة
ليتهم قالوا رسالة إنا مجاهدين

ولكن ما رأيناه انتهاكا لحدود الله وإراقة الدماء المسلمة

الله المستعان

فرج الله كربهم وأزاح عنهم هذه الغمة
وأبعد عنهم الفتن

كفانا الله شر الفتن
كفانا الله شر الفتن
كفانا الله شر الفتن


وفقك الله أيها الطيب




وأشكر الدكتور حمزة لإمتناعه عن التصويت


وفقني وإياكم الله

[عاليـة]

انا ضد إقتتال الاخوة

ضد قابيل وهابيل معا

انا مع الشعب الذى لاقى ويلات الحروب

ويكفيه غربة فى وطنه

المستفيد الوحيد من هذه التفرقة هم الاعداء

انا مع الشعب الفلسطينى المحاصر ومع ذلك نبحث ونلهث وراء السلطة تكون بيد من

استفيقوا ايها الاخوة من غفوة التفرقة

استفيقوا من الدسائس التى اوجدها ويغذيها عدوكم وعدونا

تجمعوا وليس ضرورى من يحكم

المهم من يحكمنى يكون ابن بلدى وانسان وطنى حر

لكم تحياتى

[ماذن واسوار القدس]

السلام عليكم ورحمة الله

بالنسبه للاستفتاء فهو ليس بدليل قاطع على حب الميلشات السوداء فلو اردت ان افجر هذا الاستفتاء بتصويطات فتحاويه اصيله لفجرته فهناك ثلاث ملتقيات فتحاويه على شبكه الانترنت تضم كل منها اكثر من 20 الف عضو نشط ونشيط

فهذا ليس مقياسا وان كان فهو مقياس للمنتدانا فقط لا غير

تحياتي

[د.مشمش]

جميل جدا كلام مشرفة الساحة الاسلامية

اشكرك اخي
دمت بخير
لقد كتبت ردي بعفوية بالغة وبقلم ادماه المعتدون على حرمات دماء المسلمين

[المحب لله]

مبروك لجماس تدمير الشعب الفلسطيني
مبروك لحماس تدمير السلطه ومؤسساتها الشرعية
مبروك لحماس تدميروقتل الحلم الفلسطيني
مبروك لحماس انهر الدماء النازفه في غزة وحرق المنازل علي ساكنيها التي لم يفعله الاحتلال
مبروك لحماس تدمير ونهب المؤسسات وتوزيعها عليهم لانها غنائم حرب
كانت القسام جند ضد الاحتلال في زمن الشيخ الشهيد احمد ياسين واليوم في زمن الزهار وصيام هو قطعان لصوص ومجرمين وقتله بحق الشعب الفلسطيني فهل شاهدتم مناظر القتل في الشوارع هل شاهدتم حرق المنازل علي رؤوس ساكنيها لانهم ينتمون للشعب الفلسطيني هل شاهدتم زعرنة وعربدة القسام علي الناس في الشوارع واطلاق النار علي المسيرات السلميه في غزة
اسئلة كثيرة ولكن اسئل نفسك بكل جديه قبل الاجابه علي الاستفتاء الذي يزيد من فرقة الشعب وتجزئته

[معقل القسام]

انا فلسطيني وبصراحة ما قامت به كتائب العز القسامية وجحافلها المظفرة من القوة التنفيذية المساندة هو الصحيح .. أتعرفون لماذا؟؟؟؟؟؟؟
لأننا كنا نعيش برعب وخوف بما يدعى ويسمى الامن الوقائي ، فإذا مشيت من أمام مقراتهم فسترى اعينهم تدور عليك وكاننا جئنا من كوكب اخر ...... ماذا اقول لكم فالويلات والاكاذيب والعذاب كثير . سائلين الله ان يثبت كتائب العز القسامية على الحق وينصرهم على الباطل وعلى كل الخون والجواسيس ورأس الحية ما يدعى محمد دحلان
أخوكم فالله أمير الصمت

[المساهم]

ليس ادل على خيانه فتح من دعم اليهود وامريكا والغرب لها باللمال والسلاح لانها اختارت طريق الوعود الكاذبه التي يمليها عليها اليهود والغرب وامريكا انه طريق الضحك على الذقون وترك البندقيه والاستسلام وعدم المضي في طريق التحرير والمقاومه انه طريق بيع القضيه الفلسطينيه مقابل الحصول على كراسي السلطه والرئاسه والتشبث بها بعيدا عن هموم الشعب ومعاناته بل واجباره على القبول بمطالب اليهود واملائات امريكا والغرب وليس ادل على صدق توجهات حماس من محاربه اليهود وامريكا والغرب لها لانها اختارت طريق المقاومه والمقارعه بالسلاح وعدم الركوع او الرضوخ اللا لله طريق عدم القبول باملاءات اليهود وامريكا والغرب طريق كله شوك وتعب انه طريق العزه والكرامه انه طريق المقاومه والجهاد وحمل السلاح ضد اليهود المعتدين الغاصبين واعونهم الخونه من الفلسطيينيين

[موحد الله]

مبروك لجماس تدمير الشعب الفلسطيني
مبروك لحماس تدمير السلطه ومؤسساتها الشرعية
مبروك لحماس تدميروقتل الحلم الفلسطيني
مبروك لحماس انهر الدماء النازفه في غزة وحرق المنازل علي ساكنيها التي لم يفعله الاحتلال
مبروك لحماس تدمير ونهب المؤسسات وتوزيعها عليهم لانها غنائم حرب
كانت القسام جند ضد الاحتلال في زمن الشيخ الشهيد احمد ياسين واليوم في زمن الزهار وصيام هو قطعان لصوص ومجرمين وقتله بحق الشعب الفلسطيني فهل شاهدتم مناظر القتل في الشوارع هل شاهدتم حرق المنازل علي رؤوس ساكنيها لانهم ينتمون للشعب الفلسطيني هل شاهدتم زعرنة وعربدة القسام علي الناس في الشوارع واطلاق النار علي المسيرات السلميه في غزة
اسئلة كثيرة ولكن اسئل نفسك بكل جديه قبل الاجابه علي الاستفتاء الذي يزيد من فرقة الشعب وتجزئته

أرجو منك بعدم التمادي بأي حق تقول هذا الكلام
اسمحلي كلامك غلط
من يقف مع اسرائيل ويعترف بها فهو خائن وهذا حال القواد الفتحاوية

[موحد الله]

ليس ادل على خيانه فتح من دعم اليهود وامريكا والغرب لها باللمال والسلاح لانها اختارت طريق الوعود الكاذبه التي يمليها عليها اليهود والغرب وامريكا انه طريق الضحك على الذقون وترك البندقيه والاستسلام وعدم المضي في طريق التحرير والمقاومه انه طريق بيع القضيه الفلسطينيه مقابل الحصول على كراسي السلطه والرئاسه والتشبث بها بعيدا عن هموم الشعب ومعاناته بل واجباره على القبول بمطالب اليهود واملائات امريكا والغرب وليس ادل على صدق توجهات حماس من محاربه اليهود وامريكا والغرب لها لانها اختارت طريق المقاومه والمقارعه بالسلاح وعدم الركوع او الرضوخ اللا لله طريق عدم القبول باملاءات اليهود وامريكا والغرب طريق كله شوك وتعب انه طريق العزه والكرامه انه طريق المقاومه والجهاد وحمل السلاح ضد اليهود المعتدين الغاصبين واعونهم الخونه من الفلسطيينيين

سلمت يداك أخي المساهم

[بحر85]

طبعا أنا مع حماس
مع الصوت الفلسطين الحر
مع كل فلسطيني شريف يأبى الظلم
مع البندقية الفلسطينية في وجه الظالم المحتل
مع المقاومين الشرفاء الاحرار الذين يأبون الضيم والعدوان والظلم

[chahrayarr65]

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم انا مع حماس في حركتها التصحيحية الاخيرة ، لأن بعضا- وأقول - بعضا من العصابات الإجرامية المحسوبة زورا وبهتانا على فتح المجاهدة ، تمادو في غيهم ، وأبانو عن انيابهم السلطوية تحظيرا لما بعد أبو مازن ، مثلما كانوا يحضِرون لما بعد أبو عمار. إن ما بعد أبو مازن هو الدحلان الذي تم تكوينه وتدجينه في مدرسة المخابرات الأمريكية والإسرائيلية تمهيدا لتلميعه ، وتقديمه على أنه المفاوض الوحيد للإسرائيليين مستقبلا. أليست المؤامرة على الفتحاوي القح -مروان البرغوثي-
تصب في هذ المنحى.إن ما بعد عرفات كان مهيئا بطريقة أزكمت رائحتها النتنة كل انوف العالم الحر، والتواطؤ المكشوف بين الانظمة الخيانية العربية ومن دار في فلكها من الفلسطنيين واللبنانيين وبتوجيه إسرائيلي أمريكي فاضح رفع آخر أوراق التوت التي كانت تستتر بها هاته الخيانات.
ولا أكمل لأني احس الان بالغثيان من هذا الواقع العربي المقرف.
فيا امة ضحكت لجهلها الأمم

[mamooon]

حماس وبس وفتح طز

[mamooon]

نعم انا مع حماس في حركتها التصحيحية الاخيرة ، لأن بعضا- وأقول - بعضا من العصابات الإجرامية المحسوبة زورا وبهتانا على فتح المجاهدة ، تمادو في غيهم ، وأبانو عن انيابهم السلطوية تحظيرا لما بعد أبو مازن ، مثلما كانوا يحضِرون لما بعد أبو عمار. إن ما بعد أبو مازن هو الدحلان الذي تم تكوينه وتدجينه في مدرسة المخابرات الأمريكية والإسرائيلية تمهيدا لتلميعه ، وتقديمه على أنه المفاوض الوحيد للإسرائيليين مستقبلا. أليست المؤامرة على الفتحاوي القح -مروان البرغوثي-

[smsm judo]

لا يستحق احدا منهم ان يصعد على كرسى السلطه بعدما اقترفو ذنبا لا ينساه الشعب الفلسطينى ابد الدهر فهذا الشعب الذى يعانى ويلات الاحتلال منذ زمن بعيد يأتى اليوم عليه لكى يرى ابناء وطنه الواحد يقتتلون للاجل مصالح شخصيه لا للتصحيح كما يدعى كل طرف لان من يريد التصحيح لا يتجه الى الاقتتال والتصفيه الجسديه
حركتين اجتموعو على شىء واحد وهو الفساد (والقاتل والمقتول منهم فى النار)


يعنى من الاخر طز فيهم هما الاتنين

[pink life]

ولا حدا منهم لانهم فعلا لا يستحقوا فلسطين
وانتي وفاء ما قلتيلنا شو رأيك؟

[امير العراق]

انا لست مع الاثنين بل انا مع الابرياء الذين سفكت دماؤهم بلا سبب الا سبب السيطرة والاستيلاء على مقدرات بلد هو محتل اساسا اخجلوا يا فتح ويا حماس من انفسكم وانظروا الى حال الشعب الفلسطيني ولعنة الله على كل عميل يتخذ من اسم الوطن والتغني به ذريعة لذبح الابرياء (وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون)