المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ((لكل من هم مخدوعين فى نزار قبانى))


smsm judo
02-05-2007, 20:51
قال الكاتب : يوسف .

تاريخ الارسال: الأحد 22 أغسطس 2004 1:29


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتى فى الله
لقد كنت من المعجبين بالشاعر نزار قبانى فكنت أبحث عن دواوينه وأشرطته
الشعرية فكم أسعد عندما أجد له كتاب فأقرأه بتلهف وإعجاب كبيرين أو شريط فأستمع إليه بإنصات شديد .
وأعتقد أننى لست الوحيد بل هناك الكثيرين أمثالى ممن يأسرهم نزار قبانى بكلماته وأشعاره .
ونزار قبانى شاعر يمتلك شهرة كبيرة جداً فقد تغنى له كبار الفنانين و دواوينه توزع بالملاين بين أبناء المسلمين :!: خصوصاً المراهقين .
ولكن
بعد أن مَن الله على بأن هدانى مما كنت فيه
إبتعدت عن أشعار نزار قبانى وأمثاله لما تحتويه من فجور وخلاعة ودعوة إلى الرذيلة
ولكن هذا ليس سبب كتابتى لهذا المقال إنما السبب يرجع لكتاب
السيف البتار في نحر الشيطان نزار ومن وراءه من المرتدين الفجار
للكاتب ممدوح بن علي بن عليان السهلي الحربي (اسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويجعله من أهل الفردوس الأعلى)
الذى وقع بين يدى فقمت بقراءته فذهلت لما فيه فلم أكن أتوقع أن يتطاول نزار ويستهزئ بالله عزوجل
فلا حولة ولا قوة إلا بالله
وأنا متأكد بأنكم ستصابون مثلى بالذهول مما كتبه هذا الشاعر

الهدف من هذا الموضوع:
-أن نبين الحق للمغترين بأشعاره ليتعرفوا على حقيقة ما يقوله هذا الشاعر
-أن نكون على حذر جميعاً من هذا الشاعر فلا نشترى له كُتباً ولا أشرطة
-أن نُحذر جميع من حولنا خصوصاً المراهقين من قراءة كتب هذا الشاعر و إستماع
أشرطته

وأوصيكم بما أوصى به كاتب الكاتب :
وليُكثر القارئ الكريم ومن يخاف من سطوة الجبار وانتقامه من التهليل والتسبيح والتقديس والتمجيد لرب هذا الكون وخالقه على ما سيقرأه من أقوال هذا الأفاك الأثيم، حتى لا يأمر الله تعالى السماء أن تطبق على الأرض ومن فيها، فاللهم لك الثناء والحمد والكبرياء والمجد كله حتى ترضى.

أقوال نزار قباني الكفرية

أما عن استهزائه بالدين ومدحه للكفر والإلحاد فيقول:
(يا طعم الثلج وطعم النار
ونكهة كفري ويقين) [الأعمال الشعرية الكاملة (2/39)]

كما أن نزار قباني قد سئِمَ وملَّ من رقابة الله عز وجل حين يقول :
(أريد البحث عن وطن..
جديد غير مسكون
ورب لا يطاردني
وأرض لا تعاديني) [(يوميات امرأة لا مبالية) صفحة 597]

ويعترف نزار قباني بأنه من ربع قرن وهو يمارس الركوع والسجود والقيام والقعود وأن الصلوات الخمس لا يقطعها !! وخطبة الجمعة لا تفوته، إلا أنه اكتشف بعد ذلك أنه كان يعيش في حظيرة من الأغنام، يُعلف وينام ويبول كالأغنام، فيقول في ديوانه (الممثلون) صفحة 36-39:
الصلوات الخمس لا أقطعها
يا سادتي الكرام
وخطبة الجمعة لا تفوتني
يا سادتي الكرام
وغير ثدي زوجتي لا أعرف الحرام
أمارس الركوع والسجود
أمارس القيام والقعود
أمارس التشخيص خلف حضرة الإمام
وهكذا يا سادتي الكرام
قضيت عشرين سنة..
أعيش في حظيرة الأغنام
أُعلَفُ كالأغنام
أنام كالأغنام
أبولُ كالأغنام

وكما يصف نزار قباني (الشعب) بصفات لا تليق إلا بالله تعالى فيقول في ديوانه (لا غالب إلا الحب) صفحة 18:
أقول : لا غالب إلا الشعب
للمرة المليون
لا غالب إلا الشعب
فهو الذي يقدر الأقدار
وهو العليم، الواحد، القهار...

تابعوا معنا...

أقوال نزار قباني الكفرية 2

كما أن للشيطان نزار قصيدة بعنوان (التنصُّت على الله) ينسب فيها الولد لله ويرميه بالجهل، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً فيقول في صفحة 170 :
ذهب الشاعر يوماً إلى الله..
ليشكو له ما يعانيه من أجهزة القمع..
نظر الله تحت كرسيه السماوي
وقال له: يا ولدي
هل أقفلت الباب جيداً ؟؟.

ومن صور استهزائه بالله وبحكمته في خلق مخلوقاته على ما يريده سبحانه قوله في ديوانه (أشهد أن لا امرأة إلا أنتِ) !! تحت قصيدة بعنوان (وماذا سيخسر ربي؟)!! صفحة 82 :
وماذا سيخسر ربي؟
وقد رسم الشمس تفاحة
وأجرى المياه وأرسى الجبالا..
إذا هو غير تكويننا
فأصبح عشقي أشد اعتدالا..
وأصبحت أنتِ أقلَّ جمالا..

ويقول أيضاً :
(ماذا أعطيكِ ؟ أجيبـي، قلقي. إلحادي. غثياني.
ماذا أعطيكِ سوى قدرٌ يرقص في كف الشيطان) [ ديوانه (لا) (1/406)]

ومن أقواله التي صرح فيها بأنه قد كفر بالله العلي العظيم قوله:
(فاعذروني أيها السادة إن كنت كفرت) [المصدر السابق (3/277)]

وهنا يسأل المرتد المارق نزار قباني نفسه على وجه السخرية والاستهزاء متشككاً في ربه وخالقه وصاحب الفضل عليه سبحانه وتعالى وهل قد أصبح عز وجل زعيماً لمجموعة من اللصوص والسُراق، كما يقول في أعماله السياسية الكاملة صفحة 98:
قلت لنفسي وأنا..
أواجه البنادق الروسية المخرطشة
واعجبى.. واعجبى..
هل أصبح الله زعيم المافيا؟؟

كما يدعي نزار قباني أن الله عز وجل يغني ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً، فيقول في أعماله السياسية الكاملة صفحة 135:
آهٍ.. يا آه..
هل صار غناءُ الحاكم قُدسيّاً
كغناء الله ؟؟.

تابعوا معنا...

أقوال نزار قباني الكفرية

ومن صور استهزائه وسخريته بالجبار جل وعلا: وصفه بأن له حُجرةً قمرية يدخل فيها، يقول الملحد:
(يكون الله سعيداً في حجرته القمرية)
[مجموعة الأعمال الشعرية (2/188)]

ويتمادى نزار قباني بوصف ربه وخالقه سبحانه وتعالى بكل صفات النقص والاستهزاء والعيب واصفاً إياه بأنه سبحانه: خالف كتبه السماوية، وأنه انحاز إليه بصورة مكشوفة عياذاً بالله تـعالى، وزعمه أن لله بيتاً يذهب إليه، تقدس ربنا وتنـزه، وأنه صديق لله، فيقول:
(حين وزع الله النساء على الرجال
وأعطاني إياك
شعرت أنه انحاز بصورة مكشوفة إليّ
وخالف كل الكتب السماوية التي ألفها
فأعطاني النبيذ وأعطاهم الحنطة
ألبسـني الحرير وألبسهم القطن
أهدى إليَّ الوردة وأهداهم الغصن
حين عرّفني الله عليك ذهب إلى بيته
فكرت أن أكتب له رسالة.. على ورق أزرق
وأضعها في مغلف أزرق.. وأغسلها بالدمع الأزرق أبدأها بعبارة : يا صديقي، كنت أريد أن أشكره..
لأنه اختاركِ لي..
فالله كما قالوا لي لا يستلم إلا رسائل الحب
ولا يجاوب إلا عليها..
حين استلمت مكافأتي، ورجعت أحملك على راحة يدي، كزهرة مانوليا..
بُستُ يد الله، وبُستُ القمر والكواكب واحداً واحداً) [المصدر السابق (2/402)]

ويغرق نزار قباني في أوحال الردة، ومستنقع الإلحاد، فينسب للواحد القهار الزوجة والعشيقة تعالى ربنا وتقدس، ويزعم أن الملائكة تتحرر في السماء فتمارس الزنا ( الحب ) كما يقول :
(لأنني أحبكِ، يحدث شيءٌ غير عادي، في تقاليد السماء، يصبح الملائكة أحراراً في ممارسة الحب، ويتزوج الله حبيبته) [المصدر السابق (2/442)]

أما هذه المرَّة فَيَصِلُ نزار قباني إلى مرحلة من الاستعلاء لم يصل إليها أحد من العالمين، فيصف نفسه بالربوبية والرسالة لـعشيقته عياذاً بالله من كل مرتدٍ وكافر، فيقول:
(لا تخجلي مني فهذي فرصتي
لأكون رباً أو أكون رسولاً) [الأعمال السياسية (2/761)]

تابعوا معنا...


قال الله تعالى: ( وَلَئِنْ سَأَلتَهُمْ لَيَقُولُن إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبالله وآياتِهِ وَرَسُولـِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائفةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائفَةً بَأَنـَّهـُمْ كَانُواْ مُجْرِمِينَ ) [التوبة]

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : (من سبَّ الله ورسوله، أو سبَّ أحداً من الأنبياء فاقتلوه)

وقال ابن حزم: (وأما سب الله تعالى، فما علىظهر الأرض مسلم يخالف أنه كفر مجرد)

وقال الإمام ابن القيم: (قال مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما: أيُّما مسلم سب الله ورسوله، أو سب أحداً من الأنبياء، فقد كذَّبَ برسول الله صلى الله عليه وسلم وهي ردَّةٌ، يُستتاب، فإنْ رجع، وإلا قُتل)

وقال ابن قدامة المقدسي: (ومن سب الله تعالى كفر، سواء كان مازحاً أو جاداً، وكذلك من استهزأ بالله تعالى أو بآياته أو برسله أو كتبه).


وهذا هو الرابط http://montada.arahman.net/showthread.php?t=5544

هذه مشاركه لعضو معنا فى المنتدى واسمه رضا الشاعر
اتمنى منكم جميعا القرأه والتأمل فيما هو مكتوب حتى تعرفو حقيقه نزار قبانى

البغدادي
02-05-2007, 21:25
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى {وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ }الشعراء224
شكرا لك اخي على التوضيح ولأهميته سوف اقوم بتثبيته لفترة لكي يعلم كل المخدوعين بهذا الشاعر الماجن حقيقته .
ودمت بخير

smsm judo
02-05-2007, 21:29
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى {وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ }الشعراء224
شكرا لك اخي على التوضيح ولأهميته سوف اقوم بتثبيته لفترة لكي يعلم كل المخدوعين بهذا الشاعر الماجن حقيقته .
ودمت بخير

شكرا لك اخى البغدادى

تحياتى لك

moni2
02-05-2007, 22:39
والله حيرتني يا هيثم

من فترة كنت منزّل لنزار قباني موسوعة طويلة عريضة وناشر له

معظم أشعاره النظيفة والوسخة وفجاة اختفى الموضوع

وجبت مكانه هذا الموضوع ما علينا

انا بحترم رأيك طبعا ولو انه متقلب وكل انسان له ذوق معيّن بتناول

الشعر او الاغاني او اي شي تاني

وانا طبعا ارفض ان أنزل اي شي يمس العقيدة الاسلامية او فيها كفر من اي نوع

واحتفظ لنفسي من كتاباته ما يدل على مواقف بعيدة عن هذه الامور

شكرا لك يا هيثم على طرح الموضوع

تحياتي لك

smsm judo
02-05-2007, 22:54
والله حيرتني يا هيثم

من فترة كنت منزّل لنزار قباني موسوعة طويلة عريضة وناشر له

معظم أشعاره النظيفة والوسخة وفجاة اختفى الموضوع

وجبت مكانه هذا الموضوع ما علينا

اه فعلا حصل وكنت ناوى اجيب حجات اكتر من كده له بس ده قبل ما اشوف المصايب بتاعته دى وانا بعترف انى غلطت انى مش تابعت هذه الاعمال وكانت مفجأه ليا شخصيا
وانا اعرف انك يامنى متابعه جيده لكل اعماله بس معتقدش انك تعرفى الحجات دى لانك لو كنتى عارفه وساكته فده شىء تانى طبعا



انا بحترم رأيك طبعا ولو انه متقلب وكل انسان له ذوق معيّن بتناول

الشعر او الاغاني او اي شي تاني

رأيى مش متقلب يامنى ولا حاجه انا اخدت عنه صوره خاطئه وعرفت حاليا الصوره الصحيحه وبتعامل من المنطلق ده فين التقلب بقى


وانا طبعا ارفض ان أنزل اي شي يمس العقيدة الاسلامية او فيها كفر من اي نوع

المفروض ان ده الطبيعى


واحتفظ لنفسي من كتاباته ما يدل على مواقف بعيدة عن هذه الامور


اوك ده شىء يرجعلك وانتى حره طبعا



شكرا لك يا هيثم على طرح الموضوع

تحياتي لك


الشكر ليكى انتى على مرورك وابداء رائيك

تحياتى لك

ديلارا
03-05-2007, 03:55
شكراً هيثم
موضوعك جميل فعلاً
قبل كم يوم قرأت في ديوان قباني
وبصراحه ماقدرت أكمله وأنقهرت
لأنه يتكلم عن الخليج بطريقة مستفزه جداً

مريام المصري
03-05-2007, 13:03
حسبى الله وكفى

smsm judo
03-05-2007, 13:19
شكراً هيثم
موضوعك جميل فعلاً
قبل كم يوم قرأت في ديوان قباني
وبصراحه ماقدرت أكمله وأنقهرت
لأنه يتكلم عن الخليج بطريقة مستفزه جداً

اذا كان قد تكلم عن الخليج بصوره مستفزه
فما بالك هو يتكلم عن ماهو اجل واعظم

شكرا لك ديلارا على مرورك

smsm judo
03-05-2007, 13:20
حسبى الله وكفى

صدقتى

شكرا مريام على مرورك

ديلارا
03-05-2007, 13:26
اذا كان قد تكلم عن الخليج بصوره مستفزه
فما بالك هو يتكلم عن ماهو اجل واعظم

شكرا لك ديلارا على مرورك

أكيد الكلام عن الله أشد وأعظم
بس انا بقصد الديوان اللي أملكه تكلم فيه عن الخليج بأكثر من موضع

smsm judo
03-05-2007, 13:50
أكيد الكلام عن الله أشد وأعظم
بس انا بقصد الديوان اللي أملكه تكلم فيه عن الخليج بأكثر من موضع

ممكن ديلارا تبعتيلى اسمه ؟

دنيا صالح
03-05-2007, 13:58
رغم اني لا اقرأ له لا الان ولا قبلا لانه يحتوي الفاض لا اخلاقيه بغض النظر عن ما قاله عن الدين واختي ديلارا
في مجله قديمه قرأة له شعر عن امراء النفط اهذا ما قصدتيه؟؟؟؟

ديلارا
04-05-2007, 22:10
أخي هيثم /

بصراحه لم اقرأ كامل الديوان قرأت مقتطفات فقط

موسوعة أعلام الشعر العربي نزار قباني قصائد صنعت مجدي وقصائد تعرضت لمقص الرقيب
اعداد : هاني الخير

أختي دنيا /

قصيدة أمراء النفط اسمها مش غريب علي كأني قراتها
وكمان فيه قصيدة بعنوان " الحب والبترول "

smsm judo
04-05-2007, 23:39
رغم اني لا اقرأ له لا الان ولا قبلا لانه يحتوي الفاض لا اخلاقيه بغض النظر عن ما قاله عن الدين واختي ديلارا
في مجله قديمه قرأة له شعر عن امراء النفط اهذا ما قصدتيه؟؟؟؟

اعتقد وبعد قرأتك عنه هذا الكلام
سوف تزدادين بعدا عن كلاماته


شكرا لك اختى



تحياتى لك

smsm judo
04-05-2007, 23:40
أخي هيثم /

بصراحه لم اقرأ كامل الديوان قرأت مقتطفات فقط

موسوعة أعلام الشعر العربي نزار قباني قصائد صنعت مجدي وقصائد تعرضت لمقص الرقيب
اعداد : هاني الخير

أختي دنيا /

قصيدة أمراء النفط اسمها مش غريب علي كأني قراتها
وكمان فيه قصيدة بعنوان " الحب والبترول "


شكرا لك ديلارا على مجهودك


تحياتى لك

رضا الشاعر
05-05-2007, 00:11
بجد بجد أحييك تحية بلا حدود وأشكرك كل الشكر لا أجد كلمات تعبر عما أريد قوله لك

ليس من أجل الموضوع فحسب ولكن لشجاعتك الرائعة في أعترافك بأنك كنت علي خطأ

ورجوعك عن هذا الخطأ هذه الشجاعة قليلاً أن تجدها في كثيرين وهذا ليس بغريب فأنت

أسم علي مسمي هيثم أسم وصفة في الشجاعة . ( مقصودي أن هيثم اسم من أسماء الأسد).

وألوم علي الآخت moni2 علي كلامها لأننا نقاطع من يتطاول علي الاسلام وعلي

النبي صلي الله عليه وسلم ومنها مقاطعة منتجاتهم ولا نقول أنها حلوة أو جيدة ولا نستطيع

الأستغناء عنها فمحبة النبي صلي الله عليه وسلم ومحبة الله لا تتجزأ .

فكري جيدأ فيما تقولين وتفعلين يا أخت موني . من أحب لك الله ورسوله صلي الله عليه

وسلم ولا هذا ال.............؟

اسألي نفسك وقفي مع نفسك وأدعو الله أن يهديكي للحق.

هشام مستغانمي
05-05-2007, 13:20
قال الكاتب : يوسف .

تاريخ الارسال: الأحد 22 أغسطس 2004 1:29


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخوتى فى الله
لقد كنت من المعجبين بالشاعر نزار قبانى فكنت أبحث عن دواوينه وأشرطته
الشعرية فكم أسعد عندما أجد له كتاب فأقرأه بتلهف وإعجاب كبيرين أو شريط فأستمع إليه بإنصات شديد .
وأعتقد أننى لست الوحيد بل هناك الكثيرين أمثالى ممن يأسرهم نزار قبانى بكلماته وأشعاره .
ونزار قبانى شاعر يمتلك شهرة كبيرة جداً فقد تغنى له كبار الفنانين و دواوينه توزع بالملاين بين أبناء المسلمين :!: خصوصاً المراهقين .
ولكن
بعد أن مَن الله على بأن هدانى مما كنت فيه
إبتعدت عن أشعار نزار قبانى وأمثاله لما تحتويه من فجور وخلاعة ودعوة إلى الرذيلة
ولكن هذا ليس سبب كتابتى لهذا المقال إنما السبب يرجع لكتاب
السيف البتار في نحر الشيطان نزار ومن وراءه من المرتدين الفجار
للكاتب ممدوح بن علي بن عليان السهلي الحربي (اسأل الله أن يغفر له ويرحمه ويجعله من أهل الفردوس الأعلى)
والتأمل فيما هو مكتوب حتى تعرفو حقيقه نزار قبانى

النغمه الراديكاليه المعتاده .. لارباب التطرف الديني

هم لا يكتفون بأجتزاء النصوص وتأويلها حسب ما تستهويه انفسهم
لكنهم يذهبون بعيداً نحو محاولة دفن الابداع الادبي خلف مُسمياتِ لاهوتيه

ويحضرني ايضاً استدلالات الكثيرين من (( المؤمنين )) بمقاطع من رائعة ايلياء ابو ماضي (( لست ادري ))
مع انهم يعتبرونها قصيده لا يستوعبها حتى مسمى الكفر والالحاد ....

ربما لا اجد شيئاً اشد خطراً من هذه الافكار التي تهدد الحضار الانسانيه بشقها الثقافي
و المشكله ليست فيهم المشكله هي في سخافة التلقي عند الغالبيه العظمى

كونوا بعافيه

رضا الشاعر
27-05-2007, 16:57
النغمه الراديكاليه المعتاده .. لارباب التطرف الديني

هم لا يكتفون بأجتزاء النصوص وتأويلها حسب ما تستهويه انفسهم
لكنهم يذهبون بعيداً نحو محاولة دفن الابداع الادبي خلف مُسمياتِ لاهوتيه

ويحضرني ايضاً استدلالات الكثيرين من (( المؤمنين )) بمقاطع من رائعة ايلياء ابو ماضي (( لست ادري ))
مع انهم يعتبرونها قصيده لا يستوعبها حتى مسمى الكفر والالحاد ....

ربما لا اجد شيئاً اشد خطراً من هذه الافكار التي تهدد الحضار الانسانيه بشقها الثقافي
و المشكله ليست فيهم المشكله هي في سخافة التلقي عند الغالبيه العظمى

كونوا بعافيه

أضطررت للرد عليك لعدم رد أحد عليك مع أني لم أكن أود أن أتكلم في هذا الموضوع مرة أخري ولكن كلماتك التي تنضح بشدة قصور في الناحية الدينية وعباراتك المملؤة بالعلمانية وجهلك بالشرع وأحكام الدين دعوني للرد علي ما كتبت .

أود أولاً أن أسألك سؤال مهم : هل قرأت الموضوع الأصلي جيداً ؟

هذه بعض مقتطفات منه :
( يا طعم الثلج وطعم النار ونكهة كفري ويقين )

( أريد البحث عن وطن.. جديد غير مسكون ورب لا يطاردني وأرض لا تعاديني )

( أقول : لا غالب إلا الشعب للمرة المليون لا غالب إلا الشعب فهو الذي يقدر الأقدار وهو العليم، الواحد، القهار... )

( ذهب الشاعر يوماً إلى الله.. ليشكو له ما يعانيه من أجهزة القمع.. نظر الله تحت كرسيه السماوي وقال له: يا ولدي هل أقفلت الباب جيداً ؟؟ )

)ماذا أعطيكِ ؟ أجيبـي، قلقي. إلحادي. غثياني. ماذا أعطيكِ سوى قدرٌ يرقص في كف الشيطان )

( فاعذروني أيها السادة إن كنت كفرت )

( قلت لنفسي وأنا.. أواجه البنادق الروسية المخرطشة واعجبى.. واعجبى.. هل أصبح الله زعيم المافيا؟؟ )هل هذا الكلام يُفهم خطأ ؟ أين التأويل في هذا الكلام الواضح ؟
ذكرت في كلامك كلمة ( المؤمنين ) ووضعتها بين أقواس ماذا تقصد بهذا ؟ وقبلها ذكرت التطرف الديني . هل معناه أن المؤمنين متطرفين دينياً ؟ إذا كان كل مسلم ومسلمه يدعو الله أن يجعله من المؤمنين فهل هذا معناه أننا ندعو الله أن نكون متطرفين ؟

تتكلم عن الحضارة الانسانية , أي حضارة تُبني علي الاستهزاء والشرك والكفر بالله .

وإن كان هناك حضارة تُبني علي هذا فلا مرحباً بها فنحن نرفضها .

وهل هناك أسبق أو أفضل من الحضارة الاسلامية أم تتكلم عن حضارة لا يعرفها سواك ومن رأيهم مثل رأيك .

أخيراً أود أسألك سؤال وهــــو :

مَنْ أنت ؟

smsm judo
27-05-2007, 17:55
أضطررت للرد عليك لعدم رد أحد عليك مع أني لم أكن أود أن أتكلم في هذا الموضوع مرة أخري ولكن كلماتك التي تنضح بشدة قصور في الناحية الدينية وعباراتك المملؤة بالعلمانية وجهلك بالشرع وأحكام الدين دعوني للرد علي ما كتبت .

أود أولاً أن أسألك سؤال مهم : هل قرأت الموضوع الأصلي جيداً ؟

هذه بعض مقتطفات منه :
( يا طعم الثلج وطعم النار ونكهة كفري ويقين )

( أريد البحث عن وطن.. جديد غير مسكون ورب لا يطاردني وأرض لا تعاديني )

( أقول : لا غالب إلا الشعب للمرة المليون لا غالب إلا الشعب فهو الذي يقدر الأقدار وهو العليم، الواحد، القهار... )

( ذهب الشاعر يوماً إلى الله.. ليشكو له ما يعانيه من أجهزة القمع.. نظر الله تحت كرسيه السماوي وقال له: يا ولدي هل أقفلت الباب جيداً ؟؟ )

)ماذا أعطيكِ ؟ أجيبـي، قلقي. إلحادي. غثياني. ماذا أعطيكِ سوى قدرٌ يرقص في كف الشيطان )

( فاعذروني أيها السادة إن كنت كفرت )

( قلت لنفسي وأنا.. أواجه البنادق الروسية المخرطشة واعجبى.. واعجبى.. هل أصبح الله زعيم المافيا؟؟ )هل هذا الكلام يُفهم خطأ ؟ أين التأويل في هذا الكلام الواضح ؟
ذكرت في كلامك كلمة ( المؤمنين ) ووضعتها بين أقواس ماذا تقصد بهذا ؟ وقبلها ذكرت التطرف الديني . هل معناه أن المؤمنين متطرفين دينياً ؟ إذا كان كل مسلم ومسلمه يدعو الله أن يجعله من المؤمنين فهل هذا معناه أننا ندعو الله أن نكون متطرفين ؟

تتكلم عن الحضارة الانسانية , أي حضارة تُبني علي الاستهزاء والشرك والكفر بالله .

وإن كان هناك حضارة تُبني علي هذا فلا مرحباً بها فنحن نرفضها .

وهل هناك أسبق أو أفضل من الحضارة الاسلامية أم تتكلم عن حضارة لا يعرفها سواك ومن رأيهم مثل رأيك .

أخيراً أود أسألك سؤال وهــــو :

مَنْ أنت ؟


يا اخ رضا

لم يدخل احد ويرد عليه
ليس لاى سبب اخر

ولكن تم التجاهل لانه كتب مشاركته هذه فى وقت
كثرت فيه المشاكل
ولم نكن نود ان نفتح جبه اخرى للمشاكل

كان هذا هو الغرض

اما بالنسبه لرده
فأنت معى انه لا يستحق عناء الرد اصلا


شكرا لك اخ رضا على اهتمامك


تحياتى لك