مساله تعدد الزوجات

[اسامه عطيه]

هل تسمحوا لى ان اطرح مساله تعدد الزوجات ونستطلع الاراء فيها

[شاعر المليون]

شوف يا اسامه

الله سبحانه وتعالى حلال الأربع

والله اذا قدرة اني اسعدهم الأربع را اول واحد في هذا المنتدى يتزوج اربع

هل تعرف لماذا

اريد ان الله كتاب لي القدر اريد اولادي يشلوني وينزلوني هم القبر لكثرة الأولد

وثاني شي

يا اخي اكثر المتزوجين يلجؤن إلى الحرام

وانا من هنا يا اخي تزوج ولا تلجاء إلى الحرام ويوجد اسباب كثير وكثير سوف اشرح لك عن قريب

ولك خلاص شكري والموضوع يستحق المناقشه

ولكم جزيل الشكرا اخوكم بدر الشمري

[اسامه عطيه]

اين باقى الاراء

[اسامه عطيه]

يا جماعه الموضوع ده مكانه فى الساحة الاجتماعية او العامه
مكانه ليش هنا
الموضوع دة غلط
فين المشرفين

[Salamat]

يا جماعه الموضوع ده مكانه فى الساحة الاجتماعية او العامه
مكانه ليش هنا
الموضوع دة غلط
فين المشرفين

هههههههههههه
كويس انك قلت ان مكانة غلط بنفسك عموما سينقل الان
وتعليقا علي الموضوع
هو الزواج بحد ذاتة جميل جدا وخصوصا عندما ترزق بزوجة في كل الصفات الجميلة
اما التعدد فهو راجع لاسباب كثيرة منها عدم قدرة الزوجة علي الانجاب وهذة مشكلة اساسية تشجع الزوج علي الزواج .
اختيار سريع للزوجة تجعل الزوج ستزوج مرة اخري
نكد الزوجة المستمر وتسبيبها في مشاكل عائلية تجعل الزوج يتزوج مرة اخري
حب الزوج للزواج ورغبتة بذرية كبيرة وهذا اساسا بسبب كثرة مالة الذي يتيح لة الزواج بسهولة .
كل هذا كان بسهولة زمان اما الان فالوضع مختلف فالنساء زمان كانت هادئة مطيعة اما اليوم فالعياذ باللة ..... اسكت احسن
وشكرا لك علي هذا الموضوع

[عاليـة]

ههههههههههههههههه

موضوع مهم جدا

تعدد الزوجات

http://www.getinfo247.info/polygamy.gif

الزوجة اخى الفاضل نعمة كبيرة لا يشعر بها الا من حرم منها

من كبر سنه وانشغل بالحياة وغره الشباب والصحة

يجد نفسه بعد فترة قد مضى به القطار وإنفض من حوله الاهل والاصدقاء

وليس معه من يرعاه أو يؤنس وحدته ولا اولاد يسعد بإلتفافهم حوله وينشغل بمشاكلهم

يجد نفسه فات منه أوان البذر والحصاد

وقد مضت حياته بلا هدف ولا ناتج

اخى لن ادخل فى تفاصيل دينية لتحليل التعدد

ولكنى ارى وهذه وجهة نظرى الشخصية

ان الزواج حق ولكن بشروط

ومن تزوج اولا وانجب لا يجوز له ان يكون انانيا ينظر لإحتياجاته هو فقط

بل اين حق زوجته لماذا يدمرها بزواجه عليها

والله تتمنى الزوجة ان يموت زوجها ولا يأتى لها بضرة

فليسأل نفسه هل يعطيها حقها كما يبحث عن حقه

هل يعاملها كما امره رب العباد

هل يريد ان يجدد حياته

او يريد زوجته الاولى بمقاييس جسمها التى تزوجها بها من قبل

نعم تغيرت ولكنه هو ايضا تغيرت مقاييسه

فإن عدت لما كنت عليه قبل الزواج ستعود هى ايضا كما كانت من قبل

لا تطلب المستحيل اخى الفاضل بل يكفيك الرضا بالممكن.

اين حقوق اولاده الذين لم يقترفوا ذنبا الا انه والدهم

لماذا يحرمهم من رعايته وحنانه وتواجدهم فى هيئة اجتماعية محترمة

لا ينغص حياتهم زوجة اب واخوات ليسوا اشقاء

هل هذا كله لأن الله فتح عليه ووهبه من الرزق ما زاد عن حاجته

لماذا يأتى لنفسه بالمشاكل التى لا يستطيع اوقات كثيرة حلها

هل ليشعر فقط برجولته وانهرجل مازال شابا ومرغوبا

يقول احد الشعراء

تزوجت اثنتين لفرط جهلى وما فى الكون شر من اثنتين

رضا هذه يسبب سخط هذى فلا اخلو من إحدى السخطتين

ههههههههه

واخيرا فقد أطلت هذا حق ولكن بشروط كما ذكرها الشرع

وما أحله الله لا يحرمه مخلوق

اذا كان الزواج ليعصم نفسه من الرزائل فعلى بركة الله

ولتصبر زوجته فربما يراجع نفسه يوما ويعود

تحياتى

[عاليـة]

نسيت ان ادعو على الكاتب مصطفى محرم

مؤلف مسلسل الحاج متولى الذى شجع الكثير من الرجال على التجربة

والتفكير بالموضوع اساسا

تحياتى

[اسامه عطيه]

هههههههههههه
كويس انك قلت ان مكانة غلط بنفسك عموما سينقل الان
وتعليقا علي الموضوع
هو الزواج بحد ذاتة جميل جدا وخصوصا عندما ترزق بزوجة في كل الصفات الجميلة
اما التعدد فهو راجع لاسباب كثيرة منها عدم قدرة الزوجة علي الانجاب وهذة مشكلة اساسية تشجع الزوج علي الزواج .
اختيار سريع للزوجة تجعل الزوج ستزوج مرة اخري
نكد الزوجة المستمر وتسبيبها في مشاكل عائلية تجعل الزوج يتزوج مرة اخري
حب الزوج للزواج ورغبتة بذرية كبيرة وهذا اساسا بسبب كثرة مالة الذي يتيح لة الزواج بسهولة .
كل هذا كان بسهولة زمان اما الان فالوضع مختلف فالنساء زمان كانت هادئة مطيعة اما اليوم فالعياذ باللة ..... اسكت احسن
وشكرا لك علي هذا الموضوع



ههههههههههههههههههه
على فكرة اول مرة كتبت فيها الموضوع كان فى الساحة العامه فانا اكتب معظم موضوعاتى فيها ولا اكتب فى اى ساحة اخرى الا ساحة كبار الكتاب او ساحة ابداعات
ومشاركاتى فى باقى الساحات للردود
وان فعلا كتبت هذا الموضوع فى الساحة العامه لكن يبدو ان مشرفى الساحة العامه علموا انه ليس هذا مكانه فقرروا ازاحته من فوق عاتقهم ورموموه فى اى حته والسلام مش عايز اقول تعبير تانى عشان ما اخبطش المشرفين فى بعض
انا عايز اهدى النفوس
ههههههههههههههههههههه

شكرا لاهتمامك
وعلى فكرة فعلا الستات الايام دى مختلفه عن زمااااااااااااااااااااااااااان
وانا هسكت فعلا عشان الحكومات المنزلية ما تقلبش الدنيا على



يييييييييييييه
ادينى نسيت انا معنديش حكومه


لكن هسكت حتى لا اتهم بالتحريض


هههههههههههههه

[اسامه عطيه]

شوف يا اسامه

الله سبحانه وتعالى حلال الأربع

والله اذا قدرة اني اسعدهم الأربع را اول واحد في هذا المنتدى يتزوج اربع

هل تعرف لماذا

اريد ان الله كتاب لي القدر اريد اولادي يشلوني وينزلوني هم القبر لكثرة الأولد

وثاني شي

يا اخي اكثر المتزوجين يلجؤن إلى الحرام

وانا من هنا يا اخي تزوج ولا تلجاء إلى الحرام ويوجد اسباب كثير وكثير سوف اشرح لك عن قريب

ولك خلاص شكري والموضوع يستحق المناقشه

ولكم جزيل الشكرا اخوكم بدر الشمري




يقول رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه تزوجوها ولود ودد ويقول ايضا تناسلوا تكاثروا فانى مباهى بكم الامم يوم القيامه او كما قال صلوات ربى وسلامه عليه

اشكرك اخى الكريم على ردك لكنى قصدت فى كلامى ان الاصل فى الاسلام ليس التعدد وان لزم الامر فذلك بشروط
فاذا كان السبب هو حماية انسانه من فيض غنى فلماذا لا يكون معه حماية انسان اخر غير قادر مع هذة الانسانه

[هيما سوبر]

والله يا اخى اسامة انا لا ارى فيها شى فاالشرع محلل اربعة

وبعدين كتاب الله واضح وصريح

اهم شى العدل

اخى تحياتى لموضوعك

اخوك هيما سوبر

[د.مشمش]

مو على كيفكم تفصلون الشريعة
اتقوا الله فيما تكتبون وتحكمون
حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرام محمد حرام الى يوم القيامة
ولا تكونوا كبني اسرائيل
التعدد مباح بالشريعة
وهذا موجود بنص محكم بالقران
والرسول عليه السلام عدد والصحابة رضوان الله عليهم عددوا
فمن انتم لتكونوا افضل منهم
اتمنى الا يكون هناك تهاون بالاحكام الشرعية
وهذا الموضوع ليس مجال للنقاش والدردشة لان به نص شرعي محكم
وشكرا للكاتب

[اسامه عطيه]

مو على كيفكم تفصلون الشريعة
اتقوا الله فيما تكتبون وتحكمون
حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرام محمد حرام الى يوم القيامة
ولا تكونوا كبني اسرائيل
التعدد مباح بالشريعة
وهذا موجود بنص محكم بالقران
والرسول عليه السلام عدد والصحابة رضوان الله عليهم عددوا
فمن انتم لتكونوا افضل منهم
اتمنى الا يكون هناك تهاون بالاحكام الشرعية
وهذا الموضوع ليس مجال للنقاش والدردشة لان به نص شرعي محكم
وشكرا للكاتب



الاخت العزيزة الدكتورة مشمش
انا ولله الحمد اعى تماما الامر الالهى
ولا يحق لى مناقشة امر الهى لانه ليس مجالا للنقاش فيه
لكن سيدتى انا اناقش فهم الايه وتفسيرها بعد ان قرات تفسير زوجه هارون الرشيد ومناقشتها له حين داعبها امير المؤمنين هارون الرشيد والذى كان شديد الحب لها قائلا لها انه سيتزوج عليها لان الشرع اعطى له الحق فى الزواج فناقشته فى الامر حتى انه احضر قاضى القضاه وكان وقتها قاضى القضاه هو اعلى سلطه دينيه فقالت له ان الله يقول وان خفتم الا تعدلوا ولن تعدلوا فواحدة
يقول ربنا سبحانه وتعالى وهو اعلم بعباده انهم لن يعدلوا فاذا كانوا لن يعدلوا فالاصل واحدة لكن الاستتثناء هو التعدد لظروف خاصه
هل نحن اعلم بنا من الله؟
حاشى لله اننا لم نصل ان نكون قطرة فى بحر علمه
يول ربنا اننا لن نعد فكيف لنا ان نعدل
لن نستطيع ان نعدل حتى فى المشاعر
وجاءت الفاء فى كلمة فواحدة تفيد سرعة الاستدراك
التعدد حلال لكن الافضلية لواحدة
لاننا لن نستطيع العدل فواحدة افضل لكن هناك اجازة للتعدد والله تعالى اعلم
تحياتى لك وشكرا على توجيهك

[اسامه عطيه]

والله يا اخى اسامة انا لا ارى فيها شى فاالشرع محلل اربعة

وبعدين كتاب الله واضح وصريح

اهم شى العدل

اخى تحياتى لموضوعك

اخوك هيما سوبر



اخى العزيز هيما
التعدد حلال ولا استطيع التكلم عنه او مناقشته
لكنى اناقش تفسير العلماء للايه

شكرا لك اخى الكريم

[اسامه عطيه]

ههههههههههههههههه

موضوع مهم جدا

تعدد الزوجات

http://www.getinfo247.info/polygamy.gif

الزوجة اخى الفاضل نعمة كبيرة لا يشعر بها الا من حرم منها

من كبر سنه وانشغل بالحياة وغره الشباب والصحة

يجد نفسه بعد فترة قد مضى به القطار وإنفض من حوله الاهل والاصدقاء

وليس معه من يرعاه أو يؤنس وحدته ولا اولاد يسعد بإلتفافهم حوله وينشغل بمشاكلهم

يجد نفسه فات منه أوان البذر والحصاد

وقد مضت حياته بلا هدف ولا ناتج

اخى لن ادخل فى تفاصيل دينية لتحليل التعدد

ولكنى ارى وهذه وجهة نظرى الشخصية

ان الزواج حق ولكن بشروط

ومن تزوج اولا وانجب لا يجوز له ان يكون انانيا ينظر لإحتياجاته هو فقط

بل اين حق زوجته لماذا يدمرها بزواجه عليها

والله تتمنى الزوجة ان يموت زوجها ولا يأتى لها بضرة

فليسأل نفسه هل يعطيها حقها كما يبحث عن حقه

هل يعاملها كما امره رب العباد

هل يريد ان يجدد حياته

او يريد زوجته الاولى بمقاييس جسمها التى تزوجها بها من قبل

نعم تغيرت ولكنه هو ايضا تغيرت مقاييسه

فإن عدت لما كنت عليه قبل الزواج ستعود هى ايضا كما كانت من قبل

لا تطلب المستحيل اخى الفاضل بل يكفيك الرضا بالممكن.

اين حقوق اولاده الذين لم يقترفوا ذنبا الا انه والدهم

لماذا يحرمهم من رعايته وحنانه وتواجدهم فى هيئة اجتماعية محترمة

لا ينغص حياتهم زوجة اب واخوات ليسوا اشقاء

هل هذا كله لأن الله فتح عليه ووهبه من الرزق ما زاد عن حاجته

لماذا يأتى لنفسه بالمشاكل التى لا يستطيع اوقات كثيرة حلها

هل ليشعر فقط برجولته وانهرجل مازال شابا ومرغوبا

يقول احد الشعراء

تزوجت اثنتين لفرط جهلى وما فى الكون شر من اثنتين

رضا هذه يسبب سخط هذى فلا اخلو من إحدى السخطتين

ههههههههه

واخيرا فقد أطلت هذا حق ولكن بشروط كما ذكرها الشرع

وما أحله الله لا يحرمه مخلوق

اذا كان الزواج ليعصم نفسه من الرزائل فعلى بركة الله

ولتصبر زوجته فربما يراجع نفسه يوما ويعود

تحياتى


الاخت العزيزة عالية
قال بعض العلماء ان الاصل واحدة وليس التعدد
انا هنا اسال عن تفسير الاية الكريمه ولا اناقش الامر الالهى
ان الله يحب ان تاخذ رخصة


مناقشتك وتعليقك رائع
وعرضك جميل



بلاش تدعى على مصطفى راغب
ربنا يكفية شر دعوة الولية وخاصة اذا كانت ساعه عصريه او مغربية

هههههههههه
تحياتى

[د.مشمش]

هل تستطيع ان تقنعني بان الرجل يكتفي بامراة واحدة
انظر الى حولك وسترى حجم الخيانة الزوجية
وسترى الاهوال

[اسامه عطيه]

هل تستطيع ان تقنعني بان الرجل يكتفي بامراة واحدة
انظر الى حولك وسترى حجم الخيانة الزوجية
وسترى الاهوال


اختى العزيزة
انا لا اناقش موضوع الخيانه ولن ابرر خيانه الرجل فهناك من هو متزوج اكثر من واحدة ومع ذلك مصر على الخيانه
لكنى استفسر عن فهم الايه ليس الا

اما موضوع الخيانه فهذا طبيعه بشريه
ولى تعليق بسيط عليها
مع من يخون الرجل اليس مع امراة
اى ان كل رجل خائن تقابلة امرأة خائنة هى تلك التى يخون معها

[أوراد]

السلام عليكم..

موضوع في غاية الاهميه..

ونحن كمسلمين نسلم بالأمور الشرعيه بدون مناقشه..وبدون جدل ..

ولكن الله سبحانه وتعالى لم يوجب هذا الشئ على الرجل والحمدالله..

(فان لم تعدلوا فواحده)

الموضوع يغيض النساء عموما ..ويسعد الرجال بكل تأكيد..

فلكل رجل ظروفه ..وليتق الله ربه في نسائه..فهو محاسب ..



تحياتي لك أخي الكريم أسامه ..

وأشكرك على طرح موضوع قيم أثار ..

جدلا واسعا على مر العصور والأزمنه..



دمت بخير

أختك
أوراد

[أوراد]

وددت لو اطلعكم على مشكله قرأتها في زاويه

من زوايا خاصه بالمشاكل الاسريه.. ..

وقد أثرت بكل من تواجدوا هناك..

وياريت تقرأووها ليس لشئ ..ولكن للعبره والعظه ..
وأنا لاأتهم كل الرجال ,,ولكن ..

الرجال الذين لايخافون الله ..وماأكثرهم..




--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أخواني وأخواتي مشرفين ومشرفات ..أعضاء وعضوات أرجو المساعده..
يسعدني أن أعرض مشكلتي في منتداكم المتميز والرائع..والذي أجد فيه فرصه للتنفيس لكل مايجول بخاطري وأشكركم لاتاحة الفرصه لي ..

أنا امرأه متزوجه من 15 سنه تقريبا من زوج صالح مستقيم ذو شخصيه متزنه ووقور وله كلمه مسموعه بين أهله وأقرانه..زوجي يحبني ويغار علي بشده أنجبت منه أولاد وبنات ولله الحمد حياتي كانت سعيده بكل ماتحمله هذه الكلمه من معنى زوج محب ومستقيم وبيت هادىء ومستقر وبنات من أجمل مايكون وأولاد أجمل من البنات ..يعني لله الحمد كنت سعيده ومحط أنظار قريباتي وصديقاتي وكنت دائما أخشى من الحسد والعين..صحيح ان زوجي غير ميسور الحال ولكنني دائما لاأهتم بالمظاهر ..ولاتهمني الماده أمام زوج محب .
ولكن تجري الرياح بمالاتشتهي السفن ..فمنذ ثلاث سنوات تقريبا فكر زوجي حبيبي بالزواج وكانت صدمه قويه علي لم أتوقعها ..بكيت صرخت انهرت أمامه فكان في كل مره يغير رايه مرضاة لي ولكن سرعان مايعود ويطلب مني البحث له عن زوجه لان زوجه واحده لاتكفيه على حد قوله..حاولت بشتى الطرق الشرعيه على أن يعدل عن رأيه ولكن بدون فائده في كل مره كان يخيب أملي .. وللعلم انني امرأه متفانيه في خدمته ولم أقصر معه يوما في شيء في كل واجباتي الزوجيه ..في كل مايتمناه أي زوج ..لدرجه ان اخوانه دائما يطلبون من أمهم أن تبحث لهم زوجه مثلي فأنا مضرب المثل عندهم للزوجه المثاليه بدون مبالغه وليس مدح ولكن لأظهر لكم الصوره واضحه جليه.. توجهت الى ربي فهو ملاذي رجوته ودعوته .واستخرت عشرات المرات ان كان هذا الشيء فيه خير لي فلن يخيبني الله ابدا..نعم انا امرأه مؤمنه وقويه بايماني ولكن لايكلف الله نفسا الا وسعها ..طلبت منه بعد أن يأست أن يتزوج دون علمي وبعيدا عني ولكنه يصر أن يتزوج بعلمي لانه لايستطيع ان يفعل أي شيء دون علمي ..صدقوني هذا ماتبلغه الكلمات ولكن مافي القلب أشد ..يعلم الله انني أكتب وقلبي يتقطع ..

تزوج زوجي حبيبي من سنتين تقريبا وسافر معها وتركني جريحه وقلبي ينزف دما ..قضيت أيامي ولله الحمد بالذكر والصلاة والقيام والدعاء لاأكذب عليكم كنت أرتاح كثيرا ولكن سرعان مأعودالى حزني وكآبتي ..

مر على زواجه سنتان وكنت أقول في بداية زواجه فتره وتعدي وسينساها ويعود لي لأنه دائما يقول لي لو أتزوج ملكة جمال العالم فلن أتغير على زوجتي حبيبتي .. وكان يقول ومالحب الا للحبيب الاول .وهاهي الايام تمر والشهور ويزيد زوجي تعلقا بها وقربا منها وبعدا عني .. وأنجبت له الولد والثاني في الطريق..نعم لقد تغير زوجي أصبح شارد الذهن موجود وغير موجود اختفت ابتسامته حتى مع أولاده قل حديثه لايعجبه أي شيء في البيت طبخي لبسي مكياجي طريقة ترتيب البيت ..أصبح عصبي المزاج كثير الغياب عن البيت..حدثته كلمته لم التغير مالسبب؟؟ الزوجه الثانيه؟؟ في كل مره ينفي بشده ويتحجج بالعمل ومشاغله..مع انني على يقين انه تغير بسبب زوجته الثانيه مع انها ليست أجمل مني وهي مطلقه وصغيره ..أصبح يذهب لها حتى في يومي وفي كل مره يتعذر بعذر وبعد أن أحس بضيقي لذهابه لها أصبح يكذب علي وعندماأحادثه بالجوال ينفي ويقول أنه عند أصدقائه وبعد ذلك أكتشف أنه عندها.
ماذا أفعل بيتي ينهار ..تركت أولادي أهملتهم تركت الاكل ابتعدت عن الناس هجرت أهله مع انهم ساندوني ووقفوا معي في محنتي ..أقضي يومي بالبكاء صحتي تدهورت ايماني في نقصان وفي صلاتي غير خاشعه وانما تفكيري كله منصب على زوجي وزوجته الثانيه كيف يحادثها كيف يقضي ليلته معها كيف يدلعها وكيف وكيف.. الغيره تدمرني وتدمر كياني ..أطلب منه أن يخرج معنا في نزهه يعتذر بسبب العمل أو التعب واسمع بعدذلك بأنه خرج معها في نزهه طوال اليوم..

أحواني وأخواتي رضيت بالزوجه الثانيه لكن زوجي المستقيم الذي يخاف الله لايعدل ..في كل الامور الشرعيه ..مع أنني أشعر أنه يحاول ولكن حبه لزوجته الثانيه أقوى منه.
مشكلتي ليس بأن زوجي تزوج فقط ولكنه تغير كليا أصبح يجامل في كل شيء حتى في غرفة نومي وهذا يحطمني ويحطم كرامتي.
أفكر بالطلاق لأتفرغ لاولادي الذين أهملتهم ولأتفرغ لعبادتي التي ضاعت بين آهاتي وأنيني ..ليعيش حياته معها وأعيش بعيده عن مجاملاته السخيفه..أعرف بأن التفكير بالطلاق أمر صعب ..ولكنني أحترق في كل يوم مئة مره

ساعدوني أرشدوني بالله عليكم ..فأنني ضائعه تائهه


وهذا رابط المشكله ..لمن أراد قراءة الردود الرائعه..

http://bafree.net/forum/viewtopic.php?t=48315&postdays=0&postorder=asc&start=0



ودمتم..

[اسامه عطيه]

السلام عليكم..

موضوع في غاية الاهميه..

ونحن كمسلمين نسلم بالأمور الشرعيه بدون مناقشه..وبدون جدل ..

ولكن الله سبحانه وتعالى لم يوجب هذا الشئ على الرجل والحمدالله..

(فان لم تعدلوا فواحده)

الموضوع يغيض النساء عموما ..ويسعد الرجال بكل تأكيد..

فلكل رجل ظروفه ..وليتق الله ربه في نسائه..فهو محاسب ..



تحياتي لك أخي الكريم أسامه ..

وأشكرك على طرح موضوع قيم أثار ..

جدلا واسعا على مر العصور والأزمنه..



دمت بخير

أختك
أوراد





اختى العزيزة اوراد
اشكرك على ردك المنطقى
صدقت اختى ان الموضوع اثار جدلا
وانى قد اردت هنا مناقشة تفسير الايه
اما الامر الالهى لا يحق لنا مجرد مناقشته

تحياتى
اخوك
اسامه عطيه

[اسامه عطيه]

وجهت نظرى سيدتى ان تنفصل عن هذا الرجل وسيعوضها الله عنه خير
او على اضعف الايمان انها ستركز على تربية ابنائها وعلى عبادتها

اللهم وفقها الى كل خير

[Salamat]

مو على كيفكم تفصلون الشريعة
اتقوا الله فيما تكتبون وتحكمون
حلال محمد حلال الى يوم القيامة وحرام محمد حرام الى يوم القيامة
ولا تكونوا كبني اسرائيل
التعدد مباح بالشريعة
وهذا موجود بنص محكم بالقران
والرسول عليه السلام عدد والصحابة رضوان الله عليهم عددوا
فمن انتم لتكونوا افضل منهم
اتمنى الا يكون هناك تهاون بالاحكام الشرعية
وهذا الموضوع ليس مجال للنقاش والدردشة لان به نص شرعي محكم
وشكرا للكاتب
مع ان تعدد زواج الرسول علية الصلاة والسلام لاسباب وحكم معروفة للمسلم وليست عملية جنسية بحتة او لاسباب خاصة لة فقط بل هي مصلحة عامة

ومع ذالك افهم من كلامك انك ستتقبلين او يتزوج زوجك عليكي وستكوني راضية وممكن ان تختاري لة الزوجة كمان
فاذا كنتي كذالك فانا بجد احسد زوجك علي ما هو فية من نعمة
شكرا لكي

[Salamat]

ههههههه
سمسم هو المشكلة هنا في تعدد الزوجات نقول لية ولماذا وما السبب
نترك الامور المرضية وعدم انجاب الزوجة جانبا او بلائها بمرض معين
ونقول ان سبب المشكلة اساسا تكمن في النساء عامة
فهن جميلات حلوات ورود تمشي علي الارض ولكل واحدة عطر خاص بها والرجل الطبيعي لا يمكن ان يفرط في استنشاق وردة عطرها فواح تزكم الانف من حلاوتها والحمد للة علي اننا مسلمين ويحق للرجل ان يتزوج باكتر من واحدة الحمد للة
ولكن هناك شرط اساسي وهو العدل بين زوجاتة مهما كان عددهم فهذا هو بيت القصيد فاذا كان عندة استطاعة في ان يعدل كان بة مبروك علية وعليهم وخصوصاا عندما يكون مقتدر ماليا وعندة مال وفير فلية لا
واحيانا الزواج باكثر من واحدة مطلوب ونعمة اذكر حديث لرسولنا الحبيب علية الصلاة والسلام حين جاء لة رجل متزوج ويشكوة من فقرة فقال لة تزوج استغرب وراح وتزوج وبعد فطرة اتي الي رسولنا الحبيب علية الصلاة والسلام ويشكوة من فقرة مرة اخري فقال لة تزوج استغرب وراح وتزوج وبعد فطرة اتي الي رسولنا الحبيب علية الصلاة والسلام ويشكوة من فقرة فقال لة تزوج استغرب وراح وتزوج وبعد فطرة اتي الي رسولنا الحبيب علية الصلاة والسلام ويشكوة من فقرة فقال لة تزوج استغرب وراح وتزوج وبعد فطرة اتي الي رسولنا الحبيب علية الصلاة والسلام المهم تزوج اربعة نساء وغي يوم وجدت احداهن ان الوضع غير طبيعي وانة يجب ان يفعلوا شئ فاقترحت واحدة منهم ان تصنع شئ تقتاتون منة وفعلا بدأوا في صناعة غزل وبداء الزوج يأخذ ما يصنعوة ويبيعة في السوق وانقلب الحال بعد فقر الي يسر
انا طبعا لست متذكر الكلام بالضبط لكن هذا هو معناة ففي بعض الاحيان الزواج باكثر من واحدة يكون نعمة لها وللزوجة القديمة حتي ولو كلن الزوج غير ميسور الحال
ولكن المشكلة في شخصية ونفسية نساء المسلمين وعدم قناعتهم بانة الزواج شئ ممكن ان يتقبلوة بصدر رحب وان عليها ان تتقبل الزوجة الجديدة مهما كانت فبالكلمة الطيبة ممكن ان تجعل الزوجة الجديدة مثل الخاتم في اصبعها او العجينة بين يديها .
ولكن الانانية هي التي تتحكم فيهم فنجد من تخرب بيتها لمجرد ان الزوج تزوج عليها وتفتعل المشاكل والخلافات بسبب ومن دون سبب طيب لية وما الفائدة وما هو اخرتها .
وممكن ان تطلب الصلاق وتطلقت تمام واخرتها ما هو مصيرها لا شئ ستنزوي هي واولادها وتدفن نفسها وحي حية وستكون عرضة لكل من هب ودب وتكون محل طمع من لهم نفوس ضعيفة
بل هي لو رضيت وشغلت عقلها وتحسبها صح ستجد انها ممكن ان تكون هي الفائزة في الاخر مهما تزوج عليها من نساء .
والان خمسة فرفشة ولكنها فرفشة واقعية وحقيقية
والمشكلة ان اي رجل او عامة الرجال لا يكتفون بواحدة ابدا خاصة لو قرب من سن النضج وهو الاربعين وما فوق فهو يري السمك والقراميط والمياس حولة علي كل لون فيتوق الي اثبات ذاتة ورجولتة وفحولتة من احداهن فهل هذا يكون غلط او حق ليس من حقة المشكلة في الاساس مشكلة جنسية بحتة فالرجل لا يشبع ابدا ويتزوج لان زوجتة لا يكفية .
فاذا كانت عندة كل المؤهلات التي تؤهلة للزواج فعلي بركة اللة فاليتزوج
ولكن
ولكن
ولكن
قبل ان يتزوج يجلس مع زوجتة ويعرفها بطريقة علمية وعقل وبصراحة لماذا سيتزوج عليها وما هي دوافعة المنطيقية وقرارة بالزواج ويعرض عليها بطريقة جميلة نهاية عنادها في زواجة او نهاية رضاها من زواجة ويضع كل شئ امامها في هدوء لتختار هل سترضي وتستمر وتعيش معززة مكرمة مع زوجها واولادها معها ترعاهم ويرعاهم الاب وتتقبل الزوجة الجديدة ويعيشوا حياتهم بكل ود وحب .
او ستختار ان تنهي العلاقة وتنزوي في ركن من اركان الحياة وتكون مغضوب عليها وينظر المجتمع لها علي انها مطلقة وانها اذا تزوجت لن يقبل زوج الام اولادها وتعيش حياة كلها قرف وتندم علي انها لم توافق علي البقاء مع زوجها معززة مكرمة
الكلام دة اية الكلام دة كبير بس ياريت يفهموة ويقبلوة فهو الملخص في هذا الموضوع فكروا فية فاذا كان كلامي غلط ناقشوني واقنعوني بة
واخيرا ما هو رأيكم في التوقيع الجديد

[د.مشمش]

مع ان تعدد زواج الرسول علية الصلاة والسلام لاسباب وحكم معروفة للمسلم وليست عملية جنسية بحتة او لاسباب خاصة لة فقط بل هي مصلحة عامة

ومع ذالك افهم من كلامك انك ستتقبلين او يتزوج زوجك عليكي وستكوني راضية وممكن ان تختاري لة الزوجة كمان
فاذا كنتي كذالك فانا بجد احسد زوجك علي ما هو فية من نعمة
شكرا لكي

اخي سلامات
بالبداية من انا لكي ارفض حكما شرعيا من الاسلام
اذا كان الله قد قدر لي هذا المصير فالحمد لله على كل حال وانا راضية صابرة ولي الاجر انشالله
ومن ثم اخي لوتعلم كمية الحب التي احملها لزوجي في قلبي لما سالت نفسك هذا السؤال
بالنهاية يكفيني بانه قد يفتح لي باب من ابواب الجنة حينما اكون في خدمة زوجي وطاعته
في كل الظروف والاحوال
اخي سلامات الحياة التي نعيشها هي دار ابتلاء واختبار وليست دار نعيم ورغد
وطوبى من عظم له البلاء فالتاكيد سيعظم باذن الله له الاجر
اسال الله ان يجعلنا من الزوجات الصالحات العابدات القاتنات

[Salamat]

اخي سلامات
بالبداية من انا لكي ارفض حكما شرعيا من الاسلام
اذا كان الله قد قدر لي هذا المصير فالحمد لله على كل حال وانا راضية صابرة ولي الاجر انشالله
ومن ثم اخي لوتعلم كمية الحب التي احملها لزوجي في قلبي لما سالت نفسك هذا السؤال
بالنهاية يكفيني بانه قد يفتح لي باب من ابواب الجنة حينما اكون في خدمة زوجي وطاعته
في كل الظروف والاحوال
اخي سلامات الحياة التي نعيشها هي دار ابتلاء واختبار وليست دار نعيم ورغد
وطوبى من عظم له البلاء فالتاكيد سيعظم باذن الله له الاجر
اسال الله ان يجعلنا من الزوجات الصالحات العابدات القاتنات

الم اقل لكي لو انك ستتقبلين او يتزوج زوجك عليكي وستكوني راضية وممكن ان تختاري لة الزوجة كمان
فاذا كنتي كذالك فانا بجد احسد زوجك علي ما هو فية من نعمة
قليلات من هن مثلك

[salmaomar]

اخوتي رح تجدوا رايي غريب مع انني امراة بس انا رايي من ناحية الاولاد مو الزوجة انتبهوا لاتدعو علي
بالنسبة لي هذا الامر اني من الصغر مع بعض اخوتي بنحلم انو ابي يتزوج زوجة ثانية ويرزقنا الله اخوة اكثر مع اننا نحب امنا ونفتخر با نها امنا رغبة غريبة ما بعرف اولكم مرض نفسي او حالة ما؟؟
ما عم اجد لها تفسير !!!


اليكم هذه القصة وانتم احكموا هنا
هناك شخص ولد طبيعا ككل الاطفال ولكن قضاء الله وقدره و حكمته بكل شيء اصيب الطفل بشلل الاطفال وتربى الطفل ككل الاولاد بعائلته بكل اهتمام ورعاية حتى كبر واستطاع ان يجد لنفسه مكان في الحياة بمعونة عائلته وبالطبع اخوته
كانوا له خير معين بنات وصبيان وكانوا هم يديه ورجليه في الحياة
فكان ان وجد لنفسه مهنة التجارة اجمل المهن كما نعرف

[اسامه عطيه]

ههههههههههههههههههه
جدى توفاه الله وكان عمره 83 سنه

لما كان يششوف البنات ومكياجهم وجمالهم يقول لى احنا كبرنا والبنات احلوت

ههههههههههه



انا شوفت اتنين ستات بيتعاملوا اكتر من الاخوات اعتقدت انهم اقار لكنى عرفت بعد كدة انهم زوجتين لرجل واحد استغربت من المعاملة وسالت عرفت ان الزوج اراد ان يتزوج فقال للاولى اختارى انت عروسه لى تتفاهمى معاه وفعلا الاتنين اكتر من الاخوات
ورايت بعينى شيخ له زوجتين ابائه من كل زوجة يعتبروا الاخرى امهم
اذا عدل الرجل مع الاثنين قد يزيل المشكلة
انا اردت من موضوعى مناقشة فهم الايه وان الاصل واحدة ام التعدد



على فكرة بخصوص التوقيع الجديد
هيئة نظافة وتجميل القاهرة حجزت لك وظيفة مهمه جدا هناك




تجميل وجه القاهرة بايدى مصرية

التوقيع ظريف

هههههههههههه

[اسامه عطيه]

اخوتي رح تجدوا رايي غريب مع انني امراة بس انا رايي من ناحية الاولاد مو الزوجة انتبهوا لاتدعو علي
بالنسبة لي هذا الامر اني من الصغر مع بعض اخوتي بنحلم انو ابي يتزوج زوجة ثانية ويرزقنا الله اخوة اكثر مع اننا نحب امنا ونفتخر با نها امنا رغبة غريبة ما بعرف اولكم مرض نفسي او حالة ما؟؟
ما عم اجد لها تفسير !!!


اليكم هذه القصة وانتم احكموا هنا
هناك شخص ولد طبيعا ككل الاطفال ولكن قضاء الله وقدره و حكمته بكل شيء اصيب الطفل بشلل الاطفال وتربى الطفل ككل الاولاد بعائلته بكل اهتمام ورعاية حتى كبر واستطاع ان يجد لنفسه مكان في الحياة بمعونة عائلته وبالطبع اخوته
كانوا له خير معين بنات وصبيان وكانوا هم يديه ورجليه في الحياة
فكان ان وجد لنفسه مهنة التجارة اجمل المهن كما نعرف


رايك مش غريب لى صديق ابوه تزوج هو فرح بزواجة واخبرنى ان زوجة ابيه تعاملهم كابنائها تماما
والاخوة يتعاملون مع بعضهم بحب

[ابوعدنان]

بداية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وانتم بخير ( طبعا لأني من قبل العيد ما دخلت الموقع )
أشكر جميع الذين شاركوا ولكن لي بعض المداخلات :
أبدأ بأخي سلامات : يا حبيبنا جنحت وسويت الرجال شهوانيين ، واستغليت حكم الله في إذلال المرأة ، يعني يا بترضى المرأة بالزوجة الثانية يا بترميها !!!!
نظرتك شرقية جدا ( لا تزعل ) بس ليس هذا هو المنظور الشرعي ، يعني ليش المطلقة بنظروا لها نظرة مش سليمة أو ترمى في ركن المنزل . للعلم أي إمرأة تعرض عليها الموضوع بطريقتك حتقولك مش بس الطلاق بل الموت.
يا حبيبنا الظاهر ( غير متأكد ) إنك أعزب وإن كنت كذلك فلا تتكلم في موضوع تجهله وهو طريقة التعامل مع الزوجة وإن كنت متزوج فالله يعين زوجتك لأنك أكيد موتها قهر.
أعرف إني قاسي ولكن لما تحاول تتكلم في موضوع شرعي لا تخلط عباس في فرناس.
د.مشمش عجيبة بس أقولك أظهري مشاعرك الحقيقية ترى مش عيب ولا حرام والرجل بحب الغيرة مش البرود وللعلم فاطمة رضي الله عنها غضبت لما خطب علي بن أبي طالب زوجها إبنة أبي جهل رضي الله عنهم أجمعين ، وغضب النبي صلى الله عليه وسلم لغضبها وعاتب علي وامتنع علي عن هذا الزواج!!!!
انا لا أقول إنك تتعدي على حكم الله تعالى أو تكرهيه معاذ الله ولكن الموضوع للنقاش مش من حيث الحلال أو الحرام وإنما من حيث سبل التطبيق .
الكاتب العزيز : أسامة :
تفسير الآية أن الرجل يحق له الزواج باثنتين أو ثلاث أو أربع ولكن إذا خشي عدم العدل يرجع إلى واحدة هذا يجعل الواحدة الأصل ، وهو طبيعي فإن الإنسان أول ما يتزوج يتزوج بواحدة وليس بأكثر إذاً الأصل واحدة.
ولكن هنا مسألة وهي من حكم التعدد ان الله سبحانه وتعالى وهو أعلم بعباده علم أن الرجال بما جعله فيهم من صفات قد يحتاجون إلى أكثر من واحدة فأباح لهم ذلك وجعله مشروطا من حيث العدد بألا يتجاوز الأربع على عصمة واحدة والعدل أيضاً ، هنا وفي حال أن الرجل غير محتاج للتعدد يعني مرته كافيته ( المقصود بالحاجة مش الشبق بل أن الزوجة الموجودة لا تفي بالعفة المطلوبة ) أقول إذا غير محتاج أين حديث لا ضرر ولا ضرار ، والزواج من أخرى بلا شك أنه ضرر على الأولى ( حتى اسمها ضرة مأخوذ من الضرر ) ولهذا أباح الفقهاء أن تشترط المرأة عدم التعدد.
بعدين التعدد مش بس يحتاج إلى عدل أيضاً ( ولا يزعل اخواننا ) يحتاج إلى رجولة يعني بتطرحوا الموضوع إنو يا نساء تعالوا واقتنعوا وبعد ذلك حنتزوج بدون مشاكل ، هذا مش طرح إذا حاس نفسك محتاج روح تزوج مش تقعد تقنع بالزوجة ، لأنو الأصل إنها ما بتحب ذلك.ولكن الواقع إن المعظم بحب ( وهذا طبيعي ) الاكثار من الشهوات والملذات وبنفس الوقت ما يريد أي اعتراض أو ممانعة!!!!
إخواني آآآآآسف على الحدة ولكن هذا طبعي والله المستعان

[اسامه عطيه]

بداية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وانتم بخير ( طبعا لأني من قبل العيد ما دخلت الموقع )
أشكر جميع الذين شاركوا ولكن لي بعض المداخلات :
أبدأ بأخي سلامات : يا حبيبنا جنحت وسويت الرجال شهوانيين ، واستغليت حكم الله في إذلال المرأة ، يعني يا بترضى المرأة بالزوجة الثانية يا بترميها !!!!
نظرتك شرقية جدا ( لا تزعل ) بس ليس هذا هو المنظور الشرعي ، يعني ليش المطلقة بنظروا لها نظرة مش سليمة أو ترمى في ركن المنزل . للعلم أي إمرأة تعرض عليها الموضوع بطريقتك حتقولك مش بس الطلاق بل الموت.
يا حبيبنا الظاهر ( غير متأكد ) إنك أعزب وإن كنت كذلك فلا تتكلم في موضوع تجهله وهو طريقة التعامل مع الزوجة وإن كنت متزوج فالله يعين زوجتك لأنك أكيد موتها قهر.
أعرف إني قاسي ولكن لما تحاول تتكلم في موضوع شرعي لا تخلط عباس في فرناس.
د.مشمش عجيبة بس أقولك أظهري مشاعرك الحقيقية ترى مش عيب ولا حرام والرجل بحب الغيرة مش البرود وللعلم فاطمة رضي الله عنها غضبت لما خطب علي بن أبي طالب زوجها إبنة أبي جهل رضي الله عنهم أجمعين ، وغضب النبي صلى الله عليه وسلم لغضبها وعاتب علي وامتنع علي عن هذا الزواج!!!!
انا لا أقول إنك تتعدي على حكم الله تعالى أو تكرهيه معاذ الله ولكن الموضوع للنقاش مش من حيث الحلال أو الحرام وإنما من حيث سبل التطبيق .
الكاتب العزيز : أسامة :
تفسير الآية أن الرجل يحق له الزواج باثنتين أو ثلاث أو أربع ولكن إذا خشي عدم العدل يرجع إلى واحدة هذا يجعل الواحدة الأصل ، وهو طبيعي فإن الإنسان أول ما يتزوج يتزوج بواحدة وليس بأكثر إذاً الأصل واحدة.
ولكن هنا مسألة وهي من حكم التعدد ان الله سبحانه وتعالى وهو أعلم بعباده علم أن الرجال بما جعله فيهم من صفات قد يحتاجون إلى أكثر من واحدة فأباح لهم ذلك وجعله مشروطا من حيث العدد بألا يتجاوز الأربع على عصمة واحدة والعدل أيضاً ، هنا وفي حال أن الرجل غير محتاج للتعدد يعني مرته كافيته ( المقصود بالحاجة مش الشبق بل أن الزوجة الموجودة لا تفي بالعفة المطلوبة ) أقول إذا غير محتاج أين حديث لا ضرر ولا ضرار ، والزواج من أخرى بلا شك أنه ضرر على الأولى ( حتى اسمها ضرة مأخوذ من الضرر ) ولهذا أباح الفقهاء أن تشترط المرأة عدم التعدد.
بعدين التعدد مش بس يحتاج إلى عدل أيضاً ( ولا يزعل اخواننا ) يحتاج إلى رجولة يعني بتطرحوا الموضوع إنو يا نساء تعالوا واقتنعوا وبعد ذلك حنتزوج بدون مشاكل ، هذا مش طرح إذا حاس نفسك محتاج روح تزوج مش تقعد تقنع بالزوجة ، لأنو الأصل إنها ما بتحب ذلك.ولكن الواقع إن المعظم بحب ( وهذا طبيعي ) الاكثار من الشهوات والملذات وبنفس الوقت ما يريد أي اعتراض أو ممانعة!!!!
إخواني آآآآآسف على الحدة ولكن هذا طبعي والله المستعان




اخى الكريم
اشكرك على تعليقك وتوضيح
حقا ما اجمل ان نفهم ديننا على الوجه الصحيح لا على اهوائنا وحسب ما تريد نفوسنا
اشكرك اخى على التوضيح

[د.مشمش]

بداية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وكل عام وانتم بخير ( طبعا لأني من قبل العيد ما دخلت الموقع )
أشكر جميع الذين شاركوا ولكن لي بعض المداخلات :
أبدأ بأخي سلامات : يا حبيبنا جنحت وسويت الرجال شهوانيين ، واستغليت حكم الله في إذلال المرأة ، يعني يا بترضى المرأة بالزوجة الثانية يا بترميها !!!!
نظرتك شرقية جدا ( لا تزعل ) بس ليس هذا هو المنظور الشرعي ، يعني ليش المطلقة بنظروا لها نظرة مش سليمة أو ترمى في ركن المنزل . للعلم أي إمرأة تعرض عليها الموضوع بطريقتك حتقولك مش بس الطلاق بل الموت.
يا حبيبنا الظاهر ( غير متأكد ) إنك أعزب وإن كنت كذلك فلا تتكلم في موضوع تجهله وهو طريقة التعامل مع الزوجة وإن كنت متزوج فالله يعين زوجتك لأنك أكيد موتها قهر.
أعرف إني قاسي ولكن لما تحاول تتكلم في موضوع شرعي لا تخلط عباس في فرناس.
د.مشمش عجيبة بس أقولك أظهري مشاعرك الحقيقية ترى مش عيب ولا حرام والرجل بحب الغيرة مش البرود وللعلم فاطمة رضي الله عنها غضبت لما خطب علي بن أبي طالب زوجها إبنة أبي جهل رضي الله عنهم أجمعين ، وغضب النبي صلى الله عليه وسلم لغضبها وعاتب علي وامتنع علي عن هذا الزواج!!!!
انا لا أقول إنك تتعدي على حكم الله تعالى أو تكرهيه معاذ الله ولكن الموضوع للنقاش مش من حيث الحلال أو الحرام وإنما من حيث سبل التطبيق .
الكاتب العزيز : أسامة :
تفسير الآية أن الرجل يحق له الزواج باثنتين أو ثلاث أو أربع ولكن إذا خشي عدم العدل يرجع إلى واحدة هذا يجعل الواحدة الأصل ، وهو طبيعي فإن الإنسان أول ما يتزوج يتزوج بواحدة وليس بأكثر إذاً الأصل واحدة.
ولكن هنا مسألة وهي من حكم التعدد ان الله سبحانه وتعالى وهو أعلم بعباده علم أن الرجال بما جعله فيهم من صفات قد يحتاجون إلى أكثر من واحدة فأباح لهم ذلك وجعله مشروطا من حيث العدد بألا يتجاوز الأربع على عصمة واحدة والعدل أيضاً ، هنا وفي حال أن الرجل غير محتاج للتعدد يعني مرته كافيته ( المقصود بالحاجة مش الشبق بل أن الزوجة الموجودة لا تفي بالعفة المطلوبة ) أقول إذا غير محتاج أين حديث لا ضرر ولا ضرار ، والزواج من أخرى بلا شك أنه ضرر على الأولى ( حتى اسمها ضرة مأخوذ من الضرر ) ولهذا أباح الفقهاء أن تشترط المرأة عدم التعدد.
بعدين التعدد مش بس يحتاج إلى عدل أيضاً ( ولا يزعل اخواننا ) يحتاج إلى رجولة يعني بتطرحوا الموضوع إنو يا نساء تعالوا واقتنعوا وبعد ذلك حنتزوج بدون مشاكل ، هذا مش طرح إذا حاس نفسك محتاج روح تزوج مش تقعد تقنع بالزوجة ، لأنو الأصل إنها ما بتحب ذلك.ولكن الواقع إن المعظم بحب ( وهذا طبيعي ) الاكثار من الشهوات والملذات وبنفس الوقت ما يريد أي اعتراض أو ممانعة!!!!
إخواني آآآآآسف على الحدة ولكن هذا طبعي والله المستعان
لا اعتقد اني غريبة او عجيبة
انا فقط انسانة مؤمنة مسلمة راضخة بكل حب ورضا لما سيقدر الله لي مع زوجي
وليس عندي استعداد لكي اتركه لاي امراة اخرى ايا كانت الظروف
لا احب ان يفرق بيني وبينه الا بعد ان اوارى الثرى

[salmaomar]

رد على موضوع تعدد الزوجات

اخوتي اسفه حصل خطاء فني عند تنزيل جوابي هنا بموضوع تعدد الزوجات تكملة القصة هنا
((اليكم هذه القصة وانتم احكموا هنا
هناك شخص ولد طبيعا ككل الاطفال ولكن قضاء الله وقدره و حكمته بكل شيء اصيب الطفل بشلل الاطفال وتربى الطفل ككل الاولاد بعائلته بكل اهتمام ورعاية حتى كبر واستطاع ان يجد لنفسه مكان في الحياة بمعونة عائلته وبالطبع اخوته
كانوا له خير معين بنات وصبيان وكانوا هم يديه ورجليه في الحياة
فكان ان وجد لنفسه مهنة التجارة
وشيء طبيعي ان يقوموا بتزويجه وتم لهم الامر ورزقه الله بنت وبعد ذلك اصيبت زوجتة بحادث منعها من الانجاب ))ابدو رايكم انتم بهذه القصة
انا بشكل عقلي مع ان يتزوج الرجل مع ان علم الغيب عند الله ان كان سيرزقه من اخرى ام لا ولكن كما يقول سبحانه وتعالى اعقل ثم توكل

[اسامه عطيه]

رد على موضوع تعدد الزوجات

اخوتي اسفه حصل خطاء فني عند تنزيل جوابي هنا بموضوع تعدد الزوجات تكملة القصة هنا
((اليكم هذه القصة وانتم احكموا هنا
هناك شخص ولد طبيعا ككل الاطفال ولكن قضاء الله وقدره و حكمته بكل شيء اصيب الطفل بشلل الاطفال وتربى الطفل ككل الاولاد بعائلته بكل اهتمام ورعاية حتى كبر واستطاع ان يجد لنفسه مكان في الحياة بمعونة عائلته وبالطبع اخوته
كانوا له خير معين بنات وصبيان وكانوا هم يديه ورجليه في الحياة
فكان ان وجد لنفسه مهنة التجارة
وشيء طبيعي ان يقوموا بتزويجه وتم لهم الامر ورزقه الله بنت وبعد ذلك اصيبت زوجتة بحادث منعها من الانجاب ))ابدو رايكم انتم بهذه القصة
انا بشكل عقلي مع ان يتزوج الرجل مع ان علم الغيب عند الله ان كان سيرزقه من اخرى ام لا ولكن كما يقول سبحانه وتعالى اعقل ثم توكل



شكرا اختى على الاستدراك