Dr Mahmoud
21-01-2007, 15:01
ثانيا: رأي العلماء في التداوي.
لنستعرض حديث الداء والدواء وألفاظه.
1- رواية طارق بن شهاب عن ابن مسعود, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء فتداووا".
2- رواية أبي داوود عن أبي الدرداء, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الله جعل لكل داء دواء, فتداووا, ولا تداووا بالحرام".
3- رواية أسامة بن شريك, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تداووا يا عباد الله, فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء, إلا داء واحدا الهرم". وفي لفظ إلا السام: يعني الموت.
4- ولمسلم عن جابر, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله جعل لكل داء دواء, فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله".
لنستعرض الآن رأي العلماء.
5- بعض العلماء حملوا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم السابق على الوجوب, فقالوا بوجوب التداوي على الإطلاق.
6- وبعضهم لم يحمله على الوجوب, بل قالوا بأن الصبر على المرض مع التوكل على الله أولى وأفضل من التداوي وأدلتهم على ذلك:
1- صبر نبي الله أيوب على المرض. قال تعالى:" إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ" (44)ص.
2- حديث المرأة السوداء التي كانت تصرع. حدثنا مسدَّد: حدثنا يحيى، عن عمران أبي بكر قال: حدثني عطاء بن أبي رباح قال:
قال لي ابن عباس: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى، قال: هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع، وإني أتكشَّف، فادع الله لي، قال: (إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك). فقالت: أصبر، فقالت: إني أتكشَّف، فادع الله أن لا أتكشَّف، فدعا لها.رواه البخاري.ففضلت المرأة الصبر وجزاءه الجنة على طلب الشفاء.
3- الأثر الذي ورد عن خليفة رسول الله أبو بكر الصديق رضي الله عنه في مرض موته, عندما قالوا له نأتي لك بطبيب, فقال لقد رآني, فقالوا: ماذا قال لك, قال: يقول إنه فعال لما يريد.ففضل الصديق الصبر على المرض على طلب الطبيب. كيف أشكو إلى طبيب ما بي وما أصابني من طبيبي
4- المرض من المصائب, ولقد أمر الله بالصبر على المصيبة. قال تعالى:" يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُور" [لقمان: 17].
5- أما عن الأخذ بالأسباب, فيقولون إن التوكل على الله هو أحد الأخذ بالأسباب, بل هو أول وأهم الأسباب التي يجب أن يؤخذ بها.
7- ولقد وجهت هذا السؤال – أيهما أولى الصبر على المرض أم التداوي؟- للشيخ ناصر الدين الألباني رحمة الله عليه, وقد كان مريضا يطبب في المستشفى الإسلامي في عمان, فأجاب رحمة الله عليه: ينقسم المرض إلى ثلاثة أقسام- وهذه عندكم أيها الأطباء-:
- مرض يعرف له علاج, وجب التداوي فيه مع الصبر والتوكل على الله.
- مرض مشكوك في علاجه, مشروع فيه الصبر دون التداوي, ومشروع فيه التداوي مع الصبر.
- مرض لا يعرف له علاج, وجب فيه الصبر.
ولم يتسنى لي أن أسأله عن جميع الأدلة التي يقدمها من يقولون بأولوية الصبر لوضعه الصحي, إلا أنني سألته عن الأثر الذي ورد عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه, والذي سبق ذكره, فأجاب: لعلك تعرف أن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم منها الصحيح, ومنها الضعيف, ومنها الموضوع, فما بالك بالأثر، وكانت أخر كلماته لي رحمه الله: واللبيب تكفيه الإشارة.
لنستعرض حديث الداء والدواء وألفاظه.
1- رواية طارق بن شهاب عن ابن مسعود, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء فتداووا".
2- رواية أبي داوود عن أبي الدرداء, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الله جعل لكل داء دواء, فتداووا, ولا تداووا بالحرام".
3- رواية أسامة بن شريك, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تداووا يا عباد الله, فإن الله لم يضع داء إلا وضع له شفاء, إلا داء واحدا الهرم". وفي لفظ إلا السام: يعني الموت.
4- ولمسلم عن جابر, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله جعل لكل داء دواء, فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله".
لنستعرض الآن رأي العلماء.
5- بعض العلماء حملوا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم السابق على الوجوب, فقالوا بوجوب التداوي على الإطلاق.
6- وبعضهم لم يحمله على الوجوب, بل قالوا بأن الصبر على المرض مع التوكل على الله أولى وأفضل من التداوي وأدلتهم على ذلك:
1- صبر نبي الله أيوب على المرض. قال تعالى:" إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ" (44)ص.
2- حديث المرأة السوداء التي كانت تصرع. حدثنا مسدَّد: حدثنا يحيى، عن عمران أبي بكر قال: حدثني عطاء بن أبي رباح قال:
قال لي ابن عباس: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى، قال: هذه المرأة السوداء، أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني أصرع، وإني أتكشَّف، فادع الله لي، قال: (إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك). فقالت: أصبر، فقالت: إني أتكشَّف، فادع الله أن لا أتكشَّف، فدعا لها.رواه البخاري.ففضلت المرأة الصبر وجزاءه الجنة على طلب الشفاء.
3- الأثر الذي ورد عن خليفة رسول الله أبو بكر الصديق رضي الله عنه في مرض موته, عندما قالوا له نأتي لك بطبيب, فقال لقد رآني, فقالوا: ماذا قال لك, قال: يقول إنه فعال لما يريد.ففضل الصديق الصبر على المرض على طلب الطبيب. كيف أشكو إلى طبيب ما بي وما أصابني من طبيبي
4- المرض من المصائب, ولقد أمر الله بالصبر على المصيبة. قال تعالى:" يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُور" [لقمان: 17].
5- أما عن الأخذ بالأسباب, فيقولون إن التوكل على الله هو أحد الأخذ بالأسباب, بل هو أول وأهم الأسباب التي يجب أن يؤخذ بها.
7- ولقد وجهت هذا السؤال – أيهما أولى الصبر على المرض أم التداوي؟- للشيخ ناصر الدين الألباني رحمة الله عليه, وقد كان مريضا يطبب في المستشفى الإسلامي في عمان, فأجاب رحمة الله عليه: ينقسم المرض إلى ثلاثة أقسام- وهذه عندكم أيها الأطباء-:
- مرض يعرف له علاج, وجب التداوي فيه مع الصبر والتوكل على الله.
- مرض مشكوك في علاجه, مشروع فيه الصبر دون التداوي, ومشروع فيه التداوي مع الصبر.
- مرض لا يعرف له علاج, وجب فيه الصبر.
ولم يتسنى لي أن أسأله عن جميع الأدلة التي يقدمها من يقولون بأولوية الصبر لوضعه الصحي, إلا أنني سألته عن الأثر الذي ورد عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه, والذي سبق ذكره, فأجاب: لعلك تعرف أن أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم منها الصحيح, ومنها الضعيف, ومنها الموضوع, فما بالك بالأثر، وكانت أخر كلماته لي رحمه الله: واللبيب تكفيه الإشارة.