Salamat
06-09-2005, 15:34
كرة القدم.. حرام!
فتوي غامضة تطالب باللعب بالجلباب.. والبصق في وجه صاحب الهدف
كرة القدم.. حرام.. ومن يمارسها.. كافر!!
هذا هو نص الفتوي الغامضة التي نشرت مؤخرا علي أحد مواقع الانترنت، واثارت جدلا واسعا في الأوساط الكروية ولا سيما في المملكة العربية السعودية خاصة أن هذه الفتوي دفعت بعض اللاعبين للاعتزال بل وللاختفاء ايضا.
وتنشر 'الأسبوع' اجزاء من نصوص الفتوي المنسوبة لعدد من المشايخ في السعودية والتي تحرم لعب كرة القدم الا بتوافر عدد من الشروط، ومنها: عدم تخطيط الملعب نهائيا لأن ذلك من صنع الكفار! وعدم اتباع قانون اللعبة الذي وضعه الاتحاد الدولي 'الفيفا' وتحريم استخدام ألفاظ 'الفاول' والكورنر' و'البنالتي' و'الآوت' و'الجول' ومن يستخدمها لابد من تأديبه وطرده من الملعب فورا بعد أن يقال له: انك تشبهت بالكفار والمشركين!!
من يتعرض لاعاقة أو اصابة اثناء اللعب قد تصل إلي كسر في اليد أو القدم، فذلك لا يستوجب وقف المباراة أو اشهار البطاقات الصفراء أو الحمراء في وجه المعتدي، حيث يرجع الأمر إلي تحكيم الشريعة الاسلامية عند تعرض الشخص للاصابة بجروح أو كسور حيث يأخذ اللاعب المصاب حقه الشرعي من منافسه كما جاء في القرآن الكريم بعد الاستعانة بشهادة الشهود!!
ومن بين نصوص الفتوي 'الغريبة' ضرورة اللعب بعدد أقل أو أكثر من 11 لاعبا لعدم موافقة 'الكفار' في العدد!.
ينبغي علي اللاعبين ارتداء 'الجلباب' وعدم اللعب بالشورت أو الفانلات المرقمة لانها ليست من ملابس أهل الاسلام!
وتطالب الفتوي بلعب المباراة من شوط واحد فقط أو ثلاثة أشواط بدلا من نظام الشوطين وعدم الأخذ بالوقت الاضافي أو ضربات الجزاء لحسم النتيجة، بل لابد من انصراف الجميع لعدم التشبه بالكفار والمشركين!
وتمنع الفتوي وجود حكم يدير المباراة لأن وجوده طاعة في تنفيذ القانون الدولي للعبة، كما يحظر وجود الجماهير لأن الهدف من اللعب هو تقوية الابدان ولابد أن يشارك الجميع في اللعب وعدم الوقوف متفرجين!!
أما بالنسبة للمرمي ومواصفاته فتطالب الفتوي بجعله مقصورا علي قائمين فقط والتخلص من العارضة لعدم التشبه بالكفار، ومن يحتفل من اللاعبين باحزازه هدفا لابد من البصق في وجهه لتأديبه وزجره لأنه لا توجد علاقة بين الفرح والمعانقة وممارسة الرياضة!
كما تحرم الفتوي وجود لاعبين احتياطيين، والسبب بالطبع هو عدم تقليد المشركين والكفار.. فهل يمكن أن نري يوما كرة قدم وفقا لهذه الفتوي العجيبة؟!!
الغريب أن عددا من لاعبي الفرق المغمورة بالسعودية قد استجابوا لتلك الفتوي وأعلنوا اعتزالهم اللعب.
وتعليقا او رأى
انا بلنسبة لى غير مصدق مثل هذة فتوى
فاذا كان تهدف الى عدم اللعب والتنافس مع غير المسلمين
فكان من الاولى ان يصدروا قرار بعدم اللعب اساسا معهم
وان لا نتعامل معهم وان لا نشترى ولا نبيع معهم
وان لا يأتوا عندنا وان لا نذهب عنهم
وان لا يصدروا فتوى مثل هذة
يمكن اكون مع الفتوى عندما يقول ان يكون الشورط طويل عن المعتاد ماشى انا معاة
ولكن ان يقال
(من يتعرض لاعاقة أو اصابة اثناء اللعب قد تصل إلي كسر في اليد أو القدم، فذلك لا يستوجب وقف المباراة أو اشهار البطاقات الصفراء أو الحمراء في وجه المعتدي، حيث يرجع الأمر إلي تحكيم الشريعة الاسلامية عند تعرض الشخص للاصابة بجروح أو كسور حيث يأخذ اللاعب المصاب حقه الشرعي من منافسه كما جاء في القرآن الكريم بعد الاستعانة بشهادة الشهود!!)
فماهو الحكم الشرعى
هل سيعطية دية مثل القتل ام سيفعل بة مثل ما فعل بة
لا اعلم لا اعلم انا راسى او مش عارف افكر واترك لكم الرأى والاجابة والتعليق مع ضرورة من يعلم بمثل هذة الفتوى ان يقول من هو المفتى بها ومتى والمقصود منها
حتى لا نكون ......... .. ......... من العالم
وحتى ان كان هناك كافر او الملحد او مشرك يريد دخول الاسلام لا يفاجئ بمثل هذة الفتوى ويتراجع ويقول ان هذا الدين دين متخلف مع ان الاسلام غير ذالك فهو دين لكل العصور
واين كانت فتواهم طوال هذة السنين لم يفتونا بها ولماذا الان وما الهدف
فتوي غامضة تطالب باللعب بالجلباب.. والبصق في وجه صاحب الهدف
كرة القدم.. حرام.. ومن يمارسها.. كافر!!
هذا هو نص الفتوي الغامضة التي نشرت مؤخرا علي أحد مواقع الانترنت، واثارت جدلا واسعا في الأوساط الكروية ولا سيما في المملكة العربية السعودية خاصة أن هذه الفتوي دفعت بعض اللاعبين للاعتزال بل وللاختفاء ايضا.
وتنشر 'الأسبوع' اجزاء من نصوص الفتوي المنسوبة لعدد من المشايخ في السعودية والتي تحرم لعب كرة القدم الا بتوافر عدد من الشروط، ومنها: عدم تخطيط الملعب نهائيا لأن ذلك من صنع الكفار! وعدم اتباع قانون اللعبة الذي وضعه الاتحاد الدولي 'الفيفا' وتحريم استخدام ألفاظ 'الفاول' والكورنر' و'البنالتي' و'الآوت' و'الجول' ومن يستخدمها لابد من تأديبه وطرده من الملعب فورا بعد أن يقال له: انك تشبهت بالكفار والمشركين!!
من يتعرض لاعاقة أو اصابة اثناء اللعب قد تصل إلي كسر في اليد أو القدم، فذلك لا يستوجب وقف المباراة أو اشهار البطاقات الصفراء أو الحمراء في وجه المعتدي، حيث يرجع الأمر إلي تحكيم الشريعة الاسلامية عند تعرض الشخص للاصابة بجروح أو كسور حيث يأخذ اللاعب المصاب حقه الشرعي من منافسه كما جاء في القرآن الكريم بعد الاستعانة بشهادة الشهود!!
ومن بين نصوص الفتوي 'الغريبة' ضرورة اللعب بعدد أقل أو أكثر من 11 لاعبا لعدم موافقة 'الكفار' في العدد!.
ينبغي علي اللاعبين ارتداء 'الجلباب' وعدم اللعب بالشورت أو الفانلات المرقمة لانها ليست من ملابس أهل الاسلام!
وتطالب الفتوي بلعب المباراة من شوط واحد فقط أو ثلاثة أشواط بدلا من نظام الشوطين وعدم الأخذ بالوقت الاضافي أو ضربات الجزاء لحسم النتيجة، بل لابد من انصراف الجميع لعدم التشبه بالكفار والمشركين!
وتمنع الفتوي وجود حكم يدير المباراة لأن وجوده طاعة في تنفيذ القانون الدولي للعبة، كما يحظر وجود الجماهير لأن الهدف من اللعب هو تقوية الابدان ولابد أن يشارك الجميع في اللعب وعدم الوقوف متفرجين!!
أما بالنسبة للمرمي ومواصفاته فتطالب الفتوي بجعله مقصورا علي قائمين فقط والتخلص من العارضة لعدم التشبه بالكفار، ومن يحتفل من اللاعبين باحزازه هدفا لابد من البصق في وجهه لتأديبه وزجره لأنه لا توجد علاقة بين الفرح والمعانقة وممارسة الرياضة!
كما تحرم الفتوي وجود لاعبين احتياطيين، والسبب بالطبع هو عدم تقليد المشركين والكفار.. فهل يمكن أن نري يوما كرة قدم وفقا لهذه الفتوي العجيبة؟!!
الغريب أن عددا من لاعبي الفرق المغمورة بالسعودية قد استجابوا لتلك الفتوي وأعلنوا اعتزالهم اللعب.
وتعليقا او رأى
انا بلنسبة لى غير مصدق مثل هذة فتوى
فاذا كان تهدف الى عدم اللعب والتنافس مع غير المسلمين
فكان من الاولى ان يصدروا قرار بعدم اللعب اساسا معهم
وان لا نتعامل معهم وان لا نشترى ولا نبيع معهم
وان لا يأتوا عندنا وان لا نذهب عنهم
وان لا يصدروا فتوى مثل هذة
يمكن اكون مع الفتوى عندما يقول ان يكون الشورط طويل عن المعتاد ماشى انا معاة
ولكن ان يقال
(من يتعرض لاعاقة أو اصابة اثناء اللعب قد تصل إلي كسر في اليد أو القدم، فذلك لا يستوجب وقف المباراة أو اشهار البطاقات الصفراء أو الحمراء في وجه المعتدي، حيث يرجع الأمر إلي تحكيم الشريعة الاسلامية عند تعرض الشخص للاصابة بجروح أو كسور حيث يأخذ اللاعب المصاب حقه الشرعي من منافسه كما جاء في القرآن الكريم بعد الاستعانة بشهادة الشهود!!)
فماهو الحكم الشرعى
هل سيعطية دية مثل القتل ام سيفعل بة مثل ما فعل بة
لا اعلم لا اعلم انا راسى او مش عارف افكر واترك لكم الرأى والاجابة والتعليق مع ضرورة من يعلم بمثل هذة الفتوى ان يقول من هو المفتى بها ومتى والمقصود منها
حتى لا نكون ......... .. ......... من العالم
وحتى ان كان هناك كافر او الملحد او مشرك يريد دخول الاسلام لا يفاجئ بمثل هذة الفتوى ويتراجع ويقول ان هذا الدين دين متخلف مع ان الاسلام غير ذالك فهو دين لكل العصور
واين كانت فتواهم طوال هذة السنين لم يفتونا بها ولماذا الان وما الهدف